初九：磐桓。利居貞，利建侯。

《象傳》曰：雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。

每卦有主爻，皆具本卦之德，例之如《乾》之九五，具乾之德，《坤》之六二，具坤之德?！锻汀芬猿蹙艦閮蓉灾?，故爻辭全類《彖》辭，他卦主爻，都依此例?！芭汀闭?，大石也，“桓”者，柱也。此爻以正居剛，處險能動，雖有濟屯之才，今居眾陰之下，上應坎水之險，深虞陷入危險，未足以自持，惟守其身，貞固而耐困難，以待時機之來也。故如磐桓之居下，為柱石之臣，撐持難難之象。如因對抗之敵而占之，則有強敵堅固而不可搖動之勢，在此時我惟固守持重，不可妄動，若妄進則不惟不得其志，卻取其敗，故曰“利居貞”?！跺琛忿o所云“勿用有攸往”，亦磐桓難進之意。蓋言功業非容易可成，磐桓趑趄，不進不退，以待時會，即所謂“在下位而不獲乎上，民不可得而治”之意。必明善誠心信友，而后乘時得位，則功業可得而成，故有大亨之利也。曰磐，曰居，皆震足之象。“利建侯”三字，與《彖》同而其義異也?！跺琛忿o屬九五之君而言，爻辭屬初九之人而言，故彼訓為建侯，此訓為所建之侯。侯之于王，臣也，能安其臣職，而為下不悖，即居貞也。

《象傳》之意，貴謂陽，賤謂陰，此爻以一陽居三陰之下，為“以貴下賤”之象。雖時蹇位卑，而不得用其力。猶之江海居下，而百川歸之，君主能下人，則眾庶歸之。屯難之世，江山易主之時也，此爻以剛健之德居下，大得人望，為他日立身之基，故曰“以貴下賤，大得民也”。第以磐桓觀之，似失陽之德，要在內心堅確而不失其正也，故曰“雖磐桓，志行正”也。此爻變則為《比》，《比》之初六曰：“有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來，有它吉?！逼洳诲崆蟪晒χ?，可推而知也。

【占】　問戰征：磐桓，不進之貌，曰“利居貞，利建侯”。盡嘗屯難之時，內則居正以守，外則求賢以輔，斯民心歸向，眾志成城，而終無不利矣。

○　問營商：初九爻，辰在子，北方，上值虛宿，曰元枵，枵之為言耗，虛亦耗意，不利行商。能以守貞任人，尚有利也。

○　問功名：初爻是必初次求名也，“磐桓者”，是欲進不進也。要當志行正直，謙退自下，終有得也。

○　問家宅：磐字從石，所謂安如磐石，知其宅基鞏固也；曰“利居貞”，知其居之安；曰“利建侯”，知必是貴宅也。

○　問婚嫁：曰“以貴下賤”，知為富貴下嫁之象，吉。

○　問六甲：初爻生男。

【例】　明治二十六年十二月，某貴顯占氣運，筮得《屯》之《比》。

斷曰：《屯》者雷動水中之卦，為冬春之候，雷將發于地下，地上之水，結而未解，不能直升，必待冰凍融解，而后能發聲也。以未得其時，故名曰《屯》，屯者難也。然及其時，水氣蒸發而為雨，雷得時而升，雷雨和合，發育萬物，成造化之功，謂之“元亨”。時之未至，利艱難貞固，若妄動輕進，則必陷乎險中，故戒之曰“利貞，勿用有攸往”。此卦以擬草昧之初，在上位者，宜用在下之志士，以濟屯難而安生民也；在下者，不宜侵凌上位，宜奉戴元首，以祈國家之安寧也，謂之“利建侯”也。今某貴顯占得此卦此爻，貴顯于維新之始，整理財務，使無缺乏，以開富強之基，猶蕭何之于漢高也，豐功偉績，尡耀當今。諺曰“功成者墜，名盛者辱”，某因與同列議論不合，一朝罷黜，然報國之忱，未嘗一日忘也。茲由此占觀之，曰“利貞，勿用有攸往”，所謂“利貞”者，蓋利貞守，不利躁進；所謂“勿用”者，即今舍藏之時也；所謂“有攸往”者，即可知后日之再用也。至若組織政黨，以冀有為，恐黨員中邪正混雜，轉致釀禍，且《屯》之六二、六三，皆為坤陰主利之徒，可以鑒矣?！锻汀分蹙?，以陽居陽，足見才志剛強，以上有坎水之險，陽陷乎險中，故曰“磐桓”?！芭突浮闭?，猶以磐石為柱，未可動搖，言難進也。待至氣運一變，春冰解而雷雨作，“百果草木皆甲拆”，屯難去而嫌疑自釋，九五之君，以禮聘之，翻然而應君命，得以經綸國家，大顯其才德，故曰“利建侯”也。某貴顯氣運如此，彼既不信此占，余亦不復言矣。

【例】　秋田縣士根本通明，邃于經學，誨人不倦，亦余之益友也。一日訪之，出示一軸曰：是軸相傳為明人某翁所畫，以其無款識，未能辨其真偽，子請鑒之。然余素昧鑒識，乃為筮其真偽，遇《屯》之《比》。

斷曰：此卦內卦《震》，龍也；外卦《坎》，云水也，此其畫為云龍乎？爻辭“磐桓”，磐，地之磐石也，謂堅固而不可動易也，不可動易，則非偽物可知矣。且曰“利居貞”者，貞者真也，是謂之真品矣?！耙再F下賤”者，貴重之物，無人知之，而為所賤也。

迨出畫展觀，果為云龍之圖，筆力遒勁，其非凡筆可知，余即以此卦語為鑒定之。

【例】　占普法戰爭之勝敗。友人益田者，嘗留學歐洲，通曉西洋各邦事情。明治三年，普法兩國交戰，益田氏來謂曰，普法開戰之電報，昨夜至自歐洲，仆嘗久在法國，具知其國強，因與英人某賭兩國之勝敗。仆期法之勝，今朝互托保某銀行以洋銀若干，君請占其勝負。余曰：子已期法國之勝，何須占筮？氏曰：請試筮之！懇之不已。筮得《屯》之上《比》。

斷曰：吁！法國必敗，子必亡失若干元。子意以法為主，故以法定為內卦，法以內卦初爻為卦主，居《屯》之初，有雷之性，欲動而為上卦《坎》所阻，故不能進，是《屯》之義也?！芭突浮保y進之貌，以敵軍堅剛，如巖石不可當也?！袄迂憽闭撸^不可輕舉大事，然今法軍妄進，將伐普國，詳玩此占，其不能勝也必矣?！断髠鳌吩?，“以貴下賤，大得民也”，初變為陰，為“以貴下賤”也，法帝其將降敵軍乎？國君降，則震一陽，變而為《坤》，《坤》為臣，為眾，為民，國無君主之象。后其將為民選大統領，開共和國而治乎？內卦《震》為動，外卦《坎》為險，是“動乎險中而難生”，今內卦先動，遇外卦之險，法先開戰端，為普兵所阻。又陽為將帥，陰為兵卒，外卦普將，居九五中正之位，有兵士護將之象，普國君民之親和可知。內卦法將居初九，其位不中，法國君民之不親和亦可知。大將居互卦《坤》后，身接軍事，其心先以國家人民為賭物也，亦明矣。問其戰略，見于內卦初爻，應外卦四爻；外卦五爻，應內卦二爻，是互有內應者之象。然應外卦普者，內卦二爻，即法之中正者，故為有效；應內卦法者，外卦四爻，即普之不中者，故為無效。初陽變而為陰，是失將之象，法之敗已決矣。原來論兩國之交涉，自法見之，自負為《震》長男，以普為《坎》中男，因此開戰端者也；自普見之，以己雖為《坎》中男，以法為《艮》小男而應之者也?！锻汀坟苑礊椤睹伞罚侈o曰“擊蒙，不利為寇，利御寇”。夫釀戰者法，而御之者普，是法為《蒙》，普擊蒙而懲之者也。普御法寇，而非為寇者也，普之必勝亦可知矣。又內卦坎險，不易犯也，外卦《艮》止，不能進也，更可知法之不能勝普也。

言未畢，益田氏噱然冷笑曰：卦乃憑空之論，猶囈語不足聽也。余曰：余憑象數而推算，以決勝敗之機。子雖久留法國，目擊富強，信其必勝，是見外形，而未見其骨髓者也。《易》者，示天數預定者也，今既推究此占，又復細論時事。三世拿破侖之升帝位也，初千八百四十八年之亂，與民政黨而有大功，遂選而為大統領。乘其威福，破憲法，弄權力，而登帝位。今則富國強兵，殆如歐洲列國之盟主，且與英國聯合，而伐露國，陷西邊士卜之堅城，實足繼第一世拿破侖之豪杰，予之期其必勝，蓋在于此。余觀拿破侖之英豪，乘時踐柞，睥睨歐洲列國，所向無敵，憑藉威勢，欲使子孫繼承帝位。知有不能如志之兆，與普國構兵，以國賭之，將決存亡于一舉，是絕倫之英豪，亦為私利所誑謾，遂興蒙昧之舉，陷屯難之險。卦象時事，歷歷相符，然子何必疑之？

其后普王以六十萬眾，擊法軍于來因河畔，連戰敗衄，終退塞段城，普圍益急，殆不可支，至八月三世拿破侖舉軍而降普。因錄以證《易》象之不爽云。