升：元亨。用見大人，勿恤，南征吉。

46　地風升

卦體《坤》上《巽》下，按《坤》辰在未，未土也，故坤為地，《巽》辰在巳，上值軫，軫主風，故《巽》為風。陸績云，“風土氣也”，《巽》為《坤》所生，故風從地而起，即莊子所云“大塊噓氣，其名為風”也。地上風下，蓋風起自地下，頃刻而行于天上，有《升》之象?！渡窞槭轮?，陰氣下凝，陽氣上升，此其時焉。此卦所以名地風《升》也。

升：元亨。用見大人，勿恤。南征吉。

▲　金文升

▲　篆書升

卦象由《巽》升《坤》，故曰《升》?！顿恪繁尽靶『唷保霸闭?，《坤》之“元”，得夫坤元之氣，故曰“元亨”。“大人”謂二，《巽》《傳》曰“利見”，此曰“用見”，謂不升則不得見，用升而后可見也，故曰“用見”。得見大人，則大人必相與同升，自可無恤?！澳险鳌闭?，出幽入明之謂也?！顿恪分独ぁ?，《坤》之往《巽》，皆必歷于南，譬如日月之升，皆南征，而其降也，皆北行，故曰“南征吉”。

《彖傳》曰：柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大亨。用見大人，勿恤，有慶也。南征吉，志行也。

《巽》位在巳，《坤》位在申，其升也，歷時而漸進，故曰“柔以時升”。陰始于《巽》，而終于《坤》，柔莫柔于《巽》矣?！顿恪ゅ鑲鳌吩弧叭犴樅鮿偂?，《坤·彖傳》曰“柔順利貞”，是所謂“巽而順”也。二為《升》之主，剛而得中，二五相應，謂之“剛中而應”，其亨是以大也。王制升諸司徒，升諸司馬，皆為大人，得以用見，是可“勿恤”。柔依剛而立，初得二而《升》之基益固，而《升》之道乃亨，故曰“有慶”。陽稱慶，慶在初也?！顿恪穼贃|南，《坤》屬西南，自下升上，必歷《離》之南，乃交于《坤》，南為陽明之方，故“征吉”。得其吉而升之，志于是乎遂，故曰“志行也?！?/p>

以此卦擬人事，是人之屈者求伸，窮者求達也，然屈伸窮達，有時存焉。剛主動，柔主靜，“柔以時升”，當靜以待時焉?！顿恪啡嵋?，《坤》亦柔也，無剛以作其氣，則柔弱不能自樹，其何以升哉！故必應以剛中，柔乃得依剛以為立，即《巽》《彖傳》所謂“剛巽乎中正而志行”者也，其亨可謂大矣。凡人之求升，必藉大人為之先導，引而進之，登而用之，皆大人之力也，然必先見之，而后得邀其賞識。“用見”者，進見之謂也，舉不舉未可知也，故不謂之“利見”。然以時而見，必以時而升，當有慶焉，可無憂也。昔呂望之于文王，相見于渭南，孔明之于先主，相見于南陽，南征之吉，是其證也。三代之英，有志得逮，大道之行，人事之亨也?！顿恪窞轱L，《坤》為用，正風云際會，用之則行之時也。

以此卦擬國家，《升》為升平也，所謂道隆德隆，國家全盛之時也。其卦自《萃》來，《萃》則得民，得民則國治，國治而后天下平，是治道之大亨也，故《升》曰“元亨”。然一治一亂，時為之也，時未可《升》，宜靜以俟之，不宜躁進?！百愣槨保^《坤》順以承天也；“剛中而應”，謂《巽》剛以應時也。得其時，則賢能登進，俊杰超遷，允升天子之階，用布永清之化，君臣一德，風行俗美，在正時也?！按笕恕闭?，恭己面南之大人也，當陽出治，天下之士，咸皆懷抱利器，愿期一見之為榮，斯士無被黜之憂，朝有得人之慶?！墩f卦傳》所云“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離”，《離》南方也，故“南征吉”。卦以二五為剛中相應，二曰“有喜”，五曰“大得志”，即可見萬年有道，升平之象也。

通觀此卦，卦名取地風，卦象取地木，風從地而起，木自地而出；《巽》為風，亦為木，木與風，其為《升》一也?！渡贩础遁汀?，《萃》《坤》居下，為群眾之象，《升》則舉于眾，而登之民上，是古者論秀書升之制也，故反《萃》為《升》?！跺琛忿o曰“用見”，曰“征吉”，謂賢士懷抱道德，樂為世用也；曰“大亨”，曰“有慶”，謂朝廷任用俊彥，得奏時雍也。往見者在士，舉而用之者在大人，故士之吉，即為大人之吉，大人之“有慶”，亦即為士之慶也。柔依剛而能立，志得《坤》而斯行，《象》曰“積小以高大”，譬如升高，必自卑而登，譬如升階，必由下而進，蓋有愈升而愈上者矣。其大旨惟在“柔以時升”，先時則躁，后時則悔，皆失《升》進之道也。士者出而用世，審時其至要也?！兑住分饕玻嘣谝笾苤H，周室王化之行，始于二南，所謂征南，是明證也。爻象內三爻為《巽》，初“合志”，二“有喜”，三無疑，是《升》之得其人、得其道也。外三爻為《坤》，四曰“山”，五曰“階”，六曰“冥”，是《升》有其地、有其時也?？傊榇笕?，五應之，則升階以見；初得允吉，四應之，則恭順以事；三尚可《升》，六應之，則其《升》已極。卦體《坤》《巽》皆柔，如木初出，枝條柔軟，及其干霄直上，自然剛健不屈，所謂“巽而順，剛中而應”者也。

《大象》曰：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。

地中生木，當其萌孽始生，藐乎小矣，及至蔽日干霄，其高大不可限量，蓋不知幾經歲月，得以積累而至此也。順德以《坤》為極，《巽》柔在下，《坤》順在上，由《巽》升《坤》，非積不能。君子法之，以順其德，積小高大，德必日新而日懋也。人以此而樹木者，君子即以此而樹德焉。

【占】　問時運：得春生之氣，運途當日進日盛。

○　問功名：有指日高升之象。

○　問營商：積累錙銖，可漸成富饒巨室。

○　問戰征：宜平地架列木梯，可以登高攻城。

○　問婚姻：順為婦德，有以妾作嫡之象。

○　問家宅：此宅初時低小，近將改造大廈。

○　問疾?。菏歉文敬和Y，若不順氣寬養，勢將日積日重，頗為可危。

○　問貨價：有逐步騰貴之象。

○　問秋收：風雨調順，年谷豐登。

○　問行人：一路順風，且積蓄頗豐。

○　問六甲：生女。