[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋| 坤卦 -六二:直方大,不習無不利。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

六二:直方大,不習無不利。

《象傳》曰:六二之動,直以方也。不習無不利,地道光也。

二爻以陰居陰,即《坤》之主爻,故有上人之勢也。蓋《乾》之九五,《坤》之六二,各居陰陽之本位,而合中正之德者?!肚芬跃?,故以九五為主;《坤》以臣道,故以六二為主。六二具地道之全德,在內則無私曲,在外則事皆當理,稱之曰“直方大”。直者無邪曲也;“方”者圓之對,純陰之象也。圓者動而不靜,陽之道也,“方”者止而守常,陰之道也,故曰天圓而地方?!按蟆闭邚V大也,謂坤地生育之功德廣大也?!爸薄眲t其心無私,“方”則其事當理,“大”則謂其功也?!爸狈酱蟆保瑒t配天之剛,而合自然之德。天理雖至直至方,人欲則邪曲也。人之性雖善,人欲蔽之,百岐橫出,反致害天理之直也,此卦本非兇,惟為私欲所蔽,則陷于兇。然此爻得坤道之純,其中直、方正、廣大之全德,凡學之有待于習者,由于未曉其理,未諳其事也矣,亦何習之為?故曰“不習無不利”?!安涣暋闭撸^其自然而能也,《大學》所謂“未有學養子而后嫁者也”之意?!肚分常⒂诰盼?,《坤》之六爻,莫盛于六二?!断髠鳌分?,謂六二柔順中正,居本卦之主,動容周旋,皆中其規矩,又有“不習無不利”之功德,陰道、地道、臣道、妻道,皆得其當,德行光大之故也。蓋此卦純陰,初、三、五三爻柔順而不正,四上兩爻,柔順而不中,惟此爻柔順中正,獨得坤道之粹者也。

【占】 問營商:六二《坤》之本位,“直方”者地之性,“大”者地之用,知其營業必是地產,如谷米、木材、絲棉之類是也?!安涣暉o不利”,習與襲通,謂不煩重筮而知其獲利也。

○ 問功名:二爻居中得位,動而獲利,言不待修營而功自成,其成名也必矣。

○ 問戰征:戰之一道,以得地勢為要,動以其方,勢大力強,可一戰而定也。

○ 問家宅:六二中正,居宅得宜,故曰“地道光也”。

○ 問嫁娶:“直方大”,地道也,妻道通于地道,故婚娶亦利。

○ 問疾病:爻曰“直方大”,知其素體強壯,不藥有喜。

○ 問六甲:生女。

【例】 明治二十三年一月,占伊藤伯氣運,筮得《坤》之《師》。

斷曰:《坤》者地也,地之德順也,順者臣之道也。此爻中正而為一卦之主,夫地之為物,載華岳而不重,振河海而不泄,稟天氣而生育萬物者也。今占大臣而得此爻,是其負世務之重,而能堪其位,奉至尊之命,而能盡其職。且此爻柔順中正,具臣道之全德,故稱贊之曰“直方大”。直方者,即所謂“敬以直內,義以方外”,而終之公明正大,是功之全也。伯有此器識,而復有此德性,循夫自然,故“不習無不利”也。此爻變則為《師》,《師》之為卦,九二一陽為全卦之主,統御眾陰之象。本年兩議院之開設,必當推為議長,以統督眾議員,用以奏整理之功。故曰“六二之動,直以方”,蓋不待習而無不利也。

后果如此占。

【例】 明治三十年六月,余趨愛知攝綿土制造所,該制造所,屬小兒嘉兵衛所擔當,因赴愛知縣廳,晤江本知事及吉田書記官。書記官曰:今者,將興筑埠頭于治下熱田,以圖名古屋市之便利,其費幾二百四十萬元。欲提出此議于縣會,為其大業,知事及余,深疑縣會之贊否如何,踟躕久之,子幸占其成否?筮得《坤》之《師》。

斷曰:《坤》之為卦,上下皆柔順而無一毫間隔,況《坤》卦主利,而此事尤屬平直方正,大有利益,事成之后,不特當縣獲利,即他縣亦得利便,后必得縣會眾員贊成,不容疑也。

知事及書記官聞之大喜,速附之于縣會之議,議員中四十四名,不合議者,不過三人,立議決之云。

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