九四:乘其墉,弗克攻,吉。
《象傳》曰:乘其墉,義弗克也;其吉,則因而反則也。
“墉”者,城垣也。此爻以剛居柔,而不中正,四與二非應,亦非比,而欲強同于二,且中間隔以九三之“墉”并忌二五糧密,故欲“乘其猜”而攻焉。既思九五剛健中正,攻之于義不直,于勢亦不敵,必弗能克,故不攻也。即此轉念間,悔過而改善,乃得變兇而為吉,謂之“乘其墉,弗克攻,吉”《象傳》曰“義弗克也”者,謂不自逞其強,而能反省夫義,是以吉也?!袄Ф磩t也”者,謂不義之舉,必陷困厄,止其邪念,而所法則也。此卦名《同人》,三四兩爻,均有乖象。人情同極則必異,異極則復同,猶國家之治極而亂,亂極復治也。是人事分合之端,即《易》道循環之理也。凡《易》曰不克,皆以陽居陰之爻,惟其陽,故有《訟》,有攻;惟其陰,故弗克也。此爻及《訟》之九二九四,如“不克訟”,皆是也。
【占】 問時運:目下直退守弗動,吉。
○ 問商業:宜壟斷貨物,待價弗售,后必獲利。
○ 問家宅:宜修葺墻垣,吉。
○ 問戰征:直堅筑營磊,防敵襲擊。
○ 問訟事:今雖不直,后反得勝。
○ 問失物:久后可得。
○ 問疾?。弘m兇無害。
【例】 友人來告白:今有一業可興,請占其成敗。筮得《同人》之《家人》。
斷曰:此卦有合眾興事之象,其事必關公共利益可知也。九五《乾》之有金力者,與六二《離》之聰明者,陰陽相應而成事,其間有九三九四兩爻,嫉妒其利益,于中阻撓,以謀占取之象。足下為占事業,以爻辭觀之,知足下或羨彼之事業,謀彼之權利,將奪取而代之乎?足下一時不露聲色,惟陰使同意者九三,為之計劃,即爻辭所云乘墉,如乘垣而伺敵,潛伏而謀事之謂也。然此事必難遂志,不如中止,謂之“弗克攻,吉”,故《象傳》曰“困而反則也”。
后有所聞,果如此占。