[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋| 大過卦 -九五:枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

九五:枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。

《象傳》曰:枯楊生華,何可久也。老婦士夫,亦可丑也。

“枯楊”之解,見九二下。此爻與上六陰陽相比,得陰之助而生華,故曰“枯楊生華”。楊華無實,飄蕩隨盡,榮無幾時也。九二以得初陰之助而“生稊”,九五下無有助,惟與上六相比,猶斷根之楊,得雨露之潤,雖一旦發華,不久凋落?!袄蠇D”指上六,喻上六陰極而衰;“士夫”指九五,喻九五之無內助?!笆俊保慈⑵拚咧Q,即謂少年。陰而居上,故呼“老婦”;陽而居下,故稱“士夫”,是亦《大過》之義也。九五以剛在剛,三陽皆不為用,獨與上六陰陽相比,故曰夫婦。從夫婦之序而論,當曰士夫得老婦,今曰老婦得士夫者,原其配偶之所起,志出老婦,老婦首倡而求士夫,丑體尤在老婦,亦以見圣人盡人情、考世故之妙也?!断髠鳌吩弧袄戏蚴糠颍嗫沙笠病?,丑者污辱之義,深惡之之辭也。

【占】 問戰征:行軍占此,必軍中主將偏裨,位置顛倒,任用不當。一時雖獲勝仗,未能持久。

○ 問營商:防經商者貪戀外遇,致播丑聲。

○ 問家宅:防閨房不正,墻側有茨。

○ 問功名:必主晚年獲雋。

○ 問婚嫁:必年齒不齊,匹偶不正。

○ 問六甲:生女,不育。

【例】 明治十七年,因朝鮮滋事,占日清關系。

斷曰:此番朝鮮發炮啟釁,不特關涉朝鮮,即關涉清國,是三國中一大關涉之事也。在朝鮮,孱弱已極,譬如枯楊,即一時開花,不久遂零落矣。清國且以朝鮮為屬邦,朝鮮政令,悉皆聽命于清,儼如少男受制于老婦也。今我國受朝鮮之辱,必將大啟兵端。清國亦知其然,故愿與議和。就爻象而細究之,知日清必不至決裂也,其間機密,爻象雖露,未可顯言焉。

【例】 明治十八年夏,余避暑于箱根,與貴顯某某等同宿旅舍中。一日相與閑游山野,某貴顯曰:此間幽閑僻靜,覓一勝地,結一別墅,足以避囂,足以娛老,洵可樂也!足下亦有意否?聞言亦覺欣然,既而思之,不能自決,為占一卦,筮得《大過》之《恒》。

斷曰:五爻以陽居陽,貴顯屬陽,未可以閑退也。就其地論,箱根屬在東海道,是為《巽》木之位,爻曰“枯楊生華”,知箱根繁盛,亦不久矣;且游客往來,多在避暑之時,過此鮮有到者?!袄蠇D得其士夫”者,以喻箱根之地,名勝久著,若老婦之素有艷名?!笆糠颉闭撸倌暌?,少年聞其名,未涉其勝,是以多來游賞。究之一過即往,“無咎”亦“無譽”也。且少年人不識風雅,反來作踐,故《象》曰“亦可丑也”。因謝某貴顯之勸。

【例】 明治三十一年,占國民協會氣運,筮得《大過》之《恒》。

斷曰:五爻以陽居陽,是過而又過,宜其民心盛強,而爻辭曰“枯楊”何也?蓋以《巽》本柔木,一經《兌》澤所滅,幾成枯木,雖一時復華,亦不久搖落矣。且陽至五而極,陽極則衰,陽將變而為陰,故稱“老婦”?!笆糠颉?,少男也,近年社會,往往多用少年,亦時勢使然也,故曰“老婦得其士夫”。究之老大者無能,反以少年之議論為得計,噫!“亦可丑也”。爻曰“無咎無譽”,可知本年協會之氣運,”亦無榮無辱而已。

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