用六:利永貞。
《象傳》曰:用六水貞,以大終也。
用六之義,已示之卷首。永者長也,遠也?!独ぁ坟灾蠹冴帲瑸槌计拗x,在人事則柔順貞正,而悠久有恒,不變其志,可以從君從夫矣。忠臣不事二君,貞女不更兩夫,即“永貞”之義也。為人臣為人妻者,從“永貞”之義,則大吉而有終,若少變之,則大兇大惡之道也,故深誡之曰“利永貞”。蓋陰之性,柔躁而難守其常,有易進易退之弊。《象傳》曰“以大終也”,謂其不變坤道之順,而全其終也。若變動則陰侵陽,臣侵君,妻凌夫,逆理背常,烏得全其終哉!又陽為大,陰為小,陰者柔也,暗也,小也,然勤而不怠,必強學而不懈,終明,是有以大終之義也。
按:《乾》之用九,以過剛強,宜守無首之道;《坤》之用六,以陰道、臣道、妻道,直守恒常之德,不可變動。是警戒之辭也。