[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋｜ 豫卦 -上六：冥豫，成有渝，無咎。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

上六：冥豫。成有渝，無咎。

《象傳》曰：冥豫在上，何可長也。

“冥豫”者，昏冥于豫，而不知返者也。此爻以陰柔之性，居豫樂之極，縱欲而不顧，極樂而無厭，故謂之“冥豫”。上六居《豫》之終，在卦之上，縱情逸欲，不覺其非，如入幽冥之室。下卦《坤》，《坤》為冥，是過順之咎也；上卦《震》，震則動，動則變，變則渝，是以有“渝，無咎”。凡人之溺情私欲者，亦苦于不知改變耳。此爻有雷厲之性，雖昏迷既成，一旦陽剛發動，便能改志變行，復歸正道，夫復何咎？《象傳》曰，“冥豫在上，何可長也，”示逸豫之不可長，以勸人之反省自新也。故爻辭不責其“冥”之兇，而反稱其“渝”之“無咎”，意深哉！此爻變則為《晉》，則無冥暗之咎。凡《易》曰“渝”者，當以變卦觀之也。

【占】　問時運：目下歹運已極，好運將來，翻然振作，大有可為。

○　問商業：宜作變計，改舊從新，必得利益。

○　問家宅：老宅不利，或遷居，或改造，吉。

○　問戰征：宜別遣主帥，改旗易轍，乃可得勝；或更就別路進兵。

○　問訟事：宜罷訟和好，無咎。

○　問六甲：逾月可產，得女。

【例】　友人某來謂曰：現今商事繁忙之時，別有見機，著手一事，請占其成否？筮得《豫》之《晉》。

斷曰：“冥豫”者，昏冥于豫，是所謂沉溺而不悟者也。在商業上，是妄想圖利，而不知其害也。急宜變志，斯可免咎。爻象如是，當知所戒。

某聞此言，大有所感，返守舊業，免致破產。

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