九五:孚于嘉,吉。
《象傳》曰:孚于嘉,吉。位中止也。
“嘉”者,善也,謂擇善而從之。隨其善者,非隨其人也?!版凇闭撸哉鎸嵳\一之心,相與感通也?!凹闭?,謂君明臣良,天下從之,無不服從其化也。舍己從人,樂取于人以為善,即所謂“孚于嘉”是也。五爻陽剛中正,位居至尊,為全卦悅隨之主,是圣君至誠相感,以樂從天下之善者也。夫人主之尊,其所隨之可否,悉系國家之休戚。尚賢而信之,其所以吉也,如此則不失人,亦不失己,隨道之正也,謂之“孚于嘉,吉”?!断髠鳌吩弧拔恢姓病?,以陽剛居陽位,得其正也,處中正之位,行中正之道,是以嘉也。
一說此爻以陽剛,比上六之柔正,謂上六以柔居陰,有女子之象。今九五孚之為婚,是取婚禮為嘉禮之義。蓋隨之道,莫切乎夫婦,天下之政化,始于閨門,故曰“孚于嘉”。亦通。
【占】 問時運:目下處盛運,萬事獲吉。
○ 問商業:以其貨物嘉美,獲利百倍。
○ 問家宅:必是積善之家,眾咸信從,為一鄉之望也。
○ 問戰征:軍眾同心,必獲勝捷,吉。
○ 問婚嫁:百年好合,大吉。
○ 問訟事:和好。
○ 問疾?。杭?/p>
○ 問六甲:生男。
【例】 明治三年某月,應某貴顯之召,貴顯曰有一事,為煩一筮。筮得《隨》之《震》。
斷曰:此卦當秋冬之時,《震》雷藏于《兌》澤,有強隨弱之象,《彖傳》謂之“剛來而下,柔動而悅,大亨貞,無咎”。全卦初、二、五、六四爻,以剛隨柔,皆謂得位,四、三二爻,以柔系剛,謂之失位,惟四爻系戀于柔,且能率眾而《隨》九五。由是觀之,知有威權者,能使眾從己,相率而從九五之君也。今占得九五,可見天下之人心,無不從君上之所命也。天命如此,故《彖傳》曰:“隨時之義大矣哉!”
后未幾而有廢藩置縣之令。
【例】 元老院議官某氏,轉任某縣知事,將赴任,請余占施政準則。筮得《隨》之《震》。
斷曰:《隨》卦有以剛從柔之義,是降尊從卑之象。今足下治該縣,下從民情,不涉私意,人民自然嘉樂悅豫,可以隨從歸服也,謂之“孚于嘉,吉”。
從前該縣之治,紛爭不絕,某氏赴任之后,因此施治,靜穩平和,乃得無事。