上六:女承筐,無實,士刲羊,無血,無攸利。
《象傳》曰:上六無實,承虛筐也。
“士”者,未娶之稱,“女”者,未嫁之稱?!妒炕槎Y》云,婦入三月而后祭行,上,宗廟爻,故曰祭。三月祭行,而后成婦,未承祭,猶稱女也。宗廟之禮,主婦奉筐,即《詩》所詠“于以盛之,維筐及莒”是也?!秲丁窞檠颍倮勿伿?,司馬刲羊,“刲”殺也,承筐刲羊,皆助祭事也。《易》例陽為實,陰為虛,三四復位,變《坤》為虛,故曰“承筐無實”;四互《坎》,《坎》為血卦,三四復位成《泰》,《坎》象不見。故曰“刲羊無血”。按祭禮,執盎者宗婦,薦豆者夫人,設黍者主婦,未聞有以娣妾從事者,使娣而與祭,是瀆倫也,欲以示寵,適以啟禍,亦何利焉?“永終知敝”者,可不戒哉!
【占】 問時運:萬事不利。
○ 問戰征:糗糧不備,戈矛不修,以斯從征,必敗之道。
○ 問營商:資本既虛,貨物又匱,奚以獲利?
○ 問功名:空手求名,其何能得?
○ 問婚姻:婚娶不正,維家之索。
○ 問家宅:此宅家范不端,防有妾嫡紛爭之患。
○ 問疾?。菏翘搫谑аY,不治之象。
○ 問失物:不得。
○ 問六甲:生男。
【例】 友人某來曰:近欲與友謀興一業,就余私計,事既可喜,利亦頗豐,但未審吉兇如何?請為一筮。筮得《歸妹》之《兌》。
斷曰:卦體《兌》悅《震》動,卦象《兌》女《震》男,悅不以道,故夫婦配合多不利,而凡以資財合業者,亦可推相而知矣。今足下為謀事業,占得此爻,爻辭曰“承筐無實”,“刲羊無血”??馃o實,是囊空也。血流行一身,猶財之流通一國,無血則羊死,無財則業敗。士與女為合業之人也,女既無實,士又無血,是財力兩空,其何能成業乎?故曰“無攸利”。