九三：壯于頄，有兇。君子夬夬，獨行遇雨若濡，有慍，無咎。

《象傳》曰：君子夬夬，終無咎也。

“頄”者，面顴也。三爻居《乾》卦之極，過剛不中，且《夬》卦大象，大率與《大壯》相似似，故初與三皆稱“壯”?！皦选闭?，剛壯也；“壯于頄”者，是剛怒之威，先見于面也。凡謀逐奸臣，最宜深計密慮，不動聲色，若事未舉而怒先形，則機事不密，災必及身，故曰“有兇”?！秹啡?，即《乾》三也，《乾》曰“乾乾”，故《夬》亦稱“夬夬”，謂《夬》之又夬也?！秹逢幷?，五陽而三獨與上應，《乾》為行，故曰“獨行”?！秲丁窞橛?，《夬》反則為姤，《姤》為遇，故曰“遇雨”?！秲丁窛稍谏?，有降雨之象，三獨行前進，有遇雨之象?！板Α?，濡滯也，“獨行遇雨”，而若有濡滯焉。“慍”，即《詩》所謂“慍于群小，”故曰“有慍”。然君子志在祛邪；雖與上應，實與上敵，即濡滯而必進，雖“有慍”而“無咎”?！断髠鳌芬浴敖K無咎”釋之，謂“無咎”即從《乾》三來。陽盈于三，當上下之交，其地本危，“君子夬夬獨行”，雖“若濡有慍”，有危心無危地也，故終得無咎焉。

【占】　問時運：目下運得其正，但陽氣過盛，率意獨行，未免被人疑忌，然幸可無咎。

○　問戰征：孤軍獨入，防中途遇水有阻，然亦無咎。

○　問營商：孤客獨行，雖得無咎，恐遇雨有阻，濡滯時日。

○　問功名：孤芳獨賞，恐遭小人所忌。

○　問家宅：此屋門面壯麗，棟上恐有滲漏，致被濡濕，急宜修葺，無咎。

○　問婚姻：爻辭曰“獨”，一時未得佳偶。

○　問疾?。好嫔细∧[，必是濕熱之氣，上沖所致，醫治無咎。

○　問六甲：生男。

【例】　明治二十二年某月，占印幡沼開鑿。

按：關東沃野，為常總武野，皆自利根、戶田兩川流出之泥土，聯絡安房國，故上總下總之國，即為上洲砂下洲砂也，乃知關東居民，均沾利根、戶田兩川之利。兩川中以利根為大，其水常注下總銚子港，流出之泥沙，歸入大海，善識地利者，深為國家惜之。若能開鑿印幡沼，疏通檢見川，導此流出泥沙，歸蓄于東京彎上，積日累歲，便可成一片沃壤，使上總下總之間，又可添出中總，與古來天明度、田沼、玄蕃頭、天保度、水野、越前守等，同此利益也。在開鑿之地，中有一種稱為硅藻土，試以此土和水攪之，半浮半沉，土無膏粘，用之堤防，立見崩壞，惟積其土于兩岸，以重物鎮壓之，地底泥土為之突出，斯得堅固。約計開鑿之地，凡四里，自印幡沼，至大和田一里半，皆平坦，間有一二丈高低而已。至在山間之地，當筑三丈之堤，其上設置二十馬力之唧筒二十臺，以此唧筒，一晝夜可注入開方五萬步之水于堤中，儼如山中蓄一大湖。取水力所到，沖過花山、觀音山之下，其山下所蓄硅藻土，每日被水沖擊，約可流出二萬步之砂土，以一晝夜水力，可代數萬人之勞力也。隨蓄隨流，凡經一年，左右之山土流空，可變成利根一樣之川底。觀橫須賀船渠所用小唧筒；一時能浚干船渠之水，知唧筒之功力為甚大矣。至山平地成之日，除去山間之堤，自大和田至印幡沼，又成一方安居樂土。在布施新田之間，當度地作堰，塞堵利根川上流，使其水流入東京灣，或云移利根川于東京灣。有患利根川下流，水勢減少，殊失通船之便者，謂宜預設善策；不知銚子港地勢最平，南沿犬吠岬之暗礁，北帶常陸原之沙漠，流入于海，至利根川，一經大水，口狹而水不得出，每逆流而激入霞浦北浦，凡沿湖田圃，被水所淹，其害甚巨，得此開鑿竣功，不啻免此災害，可新得數萬町步之膏腴。今請一占，以決成否如何？筮得《夬》之《兌》。

爻辭曰：“九三：壯于頄，有兇。君子夬夬，獨行遇雨，若濡有慍，無咎。”

斷曰：澤為受水之地，以卑下為用，《象傳》曰“澤上于天”，是洪水滔天，其勢甚兇，故卦以夬夬去為義。謂之“夬者，決也”。決字從水，從《夬》，明是決水之象，與所問開鑿印幡沼水，其象適合。茲占得三爻，辭曰：“壯于頄，有兇。君子夬夬，獨行遇雨若濡，有慍，無咎。”“頄”為頭面，是高處也，譬言水勢壯盛于上，一經泛決，其勢甚兇，故曰“兇”。“君子”者，指此創鑿之人；“夬夬”者，謂其功非一夬能了也?！蔼毿杏鲇辍闭?，議夬者因多同志，以三為首創，故曰“獨行”；水之下流，一如雨之下降，故曰“遇雨”?！叭翦τ袘C”者，治水一夬，勢必洶涌直下，凡所就近村居，或有稍被淹沒者，未免有慍恨之意，故曰“若濡有慍”。諺云“謀大事者不記小怨，成大功者不顧小害”，此沼鑿成，其利及數十萬民，其功垂千百年，故《象傳》曰“終無咎也”。凡興一利必有一弊，《象》曰“終無咎”，可知此事，有利有弊，得以永終，利莫大焉。