[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋｜ 豫卦 -九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。

《象傳》曰：由豫，大有得，志大行也。

九四以一剛統率眾陰，為一卦之主，凡眾陰之所豫，皆由九四之豫而為《豫》，故曰“由豫”。四近五，居大臣之位，承柔弱之君，負天下之重，包容諸柔，獨得倚任，任大責重，故曰“大有得”也。但當此信任過重，易致招疑，惟能開誠布公，自然無復疑慮矣。“勿疑”，乃能率眾柔以奉上，猶如簪之貫眾發而不亂也?！邦痢?，合也；“朋”，即眾柔也。四剛而位居陰，猶得與諸柔相類為朋，故曰“勿疑，朋盍簪”。夫疑則生隙，隙則生忌，忌則眾情離散，百事叢脞，雖有安豫之鴻業，必不能得其終也，故戒以“勿疑”。斯猜疑悉絕，上下同心，秉至誠以圖事，合群力以從公，眾賢匯萃，德澤宏施，足以成天下之豫者，斯之謂歟？《象傳》曰“志大行也”，即所謂得志則澤加于民，功施于后。大道之行，可由豫而致也，庶乎交泰之道矣。此卦自初爻觀之，為權臣，其豫者逸豫也；自四爻觀之，為任政之賢臣，其豫者和豫也?！兑住返乐儎硬痪尤绱?。

【占】　問時運：目下正大運方通。

○　問商業：會萃眾貨，大得利也。

○　問家宅：門庭豫順，得財得福，大有之家。

○　問功名：即卜彈冠之慶。

○　問訟事：由此罷訟，兩造豫悅。

○　問行人：必主滿載歸來。

○　問出行：由此前行，一路順風，大得喜悅，可“勿疑”也。

○　問六甲：生男，易長易成，且主貴。

○　問失物：即得。

【例】　一日縉紳某來，請占某貴顯氣運，筮得《豫》之《坤》。

斷曰：此卦春雷得氣，奮出地上，有掃除積陰，啟發陽和之象。擬之國家，必是祛讒進賢，能致太平之碩輔也。此爻九四一陽，居執政之大位，負國之重任，上承君德，下集群才，斯得大行其志，以啟豫順之休也。今占某貴顯氣運，得此爻，在某貴顯，剛毅有為，德望夙著，固不待言，惟爻辭“勿疑”二字，最當審慎。蓋一有疑心，則上下猜忌，庶政叢脞，必不能臻太平之治，故曰“勿疑，朋盍簪”。是某貴顯所宜注意也。

縉紳聞之，甚感《易》理精切，曰：吾他日當轉語諸某貴顯。

【例】　明治二十八年四月九日，占我國與清國和議之談判，筮得《豫》之《坤》。

此卦雷出地奮，有威武和樂之象。今占得四爻，爻辭曰“由豫，大有得”，蓋謂兩國和議，成后大得有為，豫順之休，由此來也。又曰“勿疑，朋盍簪”，謂從此兩無猜疑，如唇依齒，并將合宇內友邦而同歡，猶簪之貫萬縷之發而為一也。和議之成，可預決也。四月十七日，果議和約成。

此卦《大象》曰：“先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考?！痹弧吧系邸保弧白婵肌闭?，即伊勢大廟以下歷代之皇靈也。

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