九五;有孚攣如,無咎。
《象傳》曰:有孚攣如,位正當也。
九五為孚之主,有孚一言,惟五足以當之?!顿恪窞槔K,五《艮》為手,象攣,五居君位,二為臣位,五與二相應,即與二相孚。孚曰“攣如”,孚之至也。孚于臣,孚于民,亦可孚于邦,《彖》所謂“孚乃化邦”,由是而暨焉?!缎⌒蟆肺遑?,亦曰“有孚攣如”,《中孚》與《小畜》,同體巽順,故同象。《象傳》以“位正當”釋之,謂二五之位適當,是以牽系不絕,故能有孚如此。
【占】 問時運:所謀所求,無不稱心。
○ 問營商:同心協力,合伙經營,無不獲利。
○ 問功名:有求必成。
○ 問戰征:軍心團結,戮力同心,自能制勝。
○ 問婚姻:有二人同心,百年好合之慶。
○ 問家宅:一家和樂,百室盈止。
○ 問疾?。翰∮筛物L,致手足牽攣,帶病延年,尚無咎也。
○ 問訟事:防有桎梏之災。
○ 問六甲:生女。
【例】 縉紳某來,請占婚,筮得《中孚》之《損》。
斷曰:卦象為至誠感孚,心心相印,故曰《中孚》。五爻為卦之主,爻曰“攣如”。正見其相孚之情,有團結而不解者矣。今占婚姻,得此爻象,知兩家必是素相契合,有如手如足之好,此番締姻,自然夫唱婦隨,莫不靜好。且五為貴爻,亦必是名門閥閱之家,大喜。