[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋| 無妄卦 -六二:不耕獲,不菑畬,則利有攸往。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

六二:不耕獲,不菑,則利有攸往。

《象傳》曰:不耕獲,未富也。

《乾》為郊野,《震》為禾稼,故爻取農象。耕而有獲,菑而有畬,原非意外期望;然以耕而期獲,以菑而期畬,心有期望,無妄之望,即是妄也。爻曰“不耕獲,不菑畬”,謂當耕則耕,耕未嘗有心于獲,宜菑則菑,菑未嘗有意于畬,任乎先天,不假后起,猶之謀道者非為干祿,修德者非為求名,盡其在我,不計外來。如是則為《無妄》,《無妄》則“利有攸往”,言無妄心,自無妄行,則往無不利也?!断髠鳌吩弧拔锤灰病保^二爻居柔得正,中虛無欲,未嘗有心于富也;未富而不妄意于富,此即所謂《無妄》也。

【占】 問時運:目下運得其正,自有意外財餉,大利。

○ 問商業:不謀而獲,卻得大利,吉。

○ 問家宅:此宅想是承繼之產,或為人經管莊舍。

○ 問戰征:前途倒戈,有不勝而勝之象。

○ 問疾?。骸拔鹚幱邢病?。

○ 問婚姻:是招贅之親。

○ 問行人:在外得利,一時未歸。

○ 問六甲:生女。

【例】 明治十四年一月,余浴于熱海,同浴者有花族島津公及成島柳北等,暇時相與攀談。既而大隈伊藤進上諸君亦來浴,時大隈君顧眾曰:方今俄清兩國互爭境界,兩國派出委員,議論不決,和戰未定,各國之所注目也。高島氏幸為一占。余乃應命,筮得《無妄》之《履》。

斷曰:清為我鄰,以內卦充之,外卦為俄。《無妄》內卦為《震》,《震》為木,譬猶木槌;外卦為《乾》,《乾》為金,譬猶巨鐘。今觀清國政府,力尚不足,以清拒俄,譬猶以木槌叩巨鐘,巨鐘依然,而木槌早已摧矣。故知清必不抗俄,必以和議結局也,明矣。爻辭曰“不耕獲,不菑畬”,俄之利,清之災也。

一時座客,或拍手贊嘆,或疑慮不服,后果如此占,使疑者亦服焉。

【例】 東京青山有一富商,自二三世來,分為本末兩家,末家常守勤儉,家業益昌,本家不善治產,游惰相承,家業凋落。末家雖屢屢分金相助,如運雪填井,其消立盡。本家計窮,竊欲并吞末家之產,召喚末家主人相商曰:汝家之所有,非汝家所自有也,曩時曾從我本家分而與之也。今本家困乏若此,汝盍歸還之乎?汝其了此意乎?末家主人驚愕,雖百方苦陳不聽。本家主人,以事不諧,將欲訟之官,末家主人,就余請占其吉兇。筮得《無妄》之《履》。

斷曰:此卦上《乾》下《震》,《乾》為金,《震》為木,金為本家,木為末家,末家持木,以擊本家之金,末家必不勝,其理昭昭也。爻辭曰“不耕獲,不菑畬”,耕者必獲,菑者必畬,常也。今日耕而不獲,菑而不畬,雖為理之所無,往往為事之所或有。以君家數代勤儉,貯蓄財產,一旦拱手而償諸本家,固屬心之所不甘,故曰“無妄災也”。今既得此占,宜如其意而讓之,獨懷資金,另興一家。爻曰“則利有攸往”,君從此孜孜勉勵,當必再致繁昌也。

末家主人,果從余言,舉財產讓之,另開一戶,勵精家業,未幾又獲興起。

×關閉
微信二維碼
91在线导航