六四:師左次,無咎。
《象傳》曰:左次,無咎,未失常也。
左者右之對,不用之地。人手右為便,左為僻,故稱不正之術,曰左道,稱謫官曰左遷,劃策不適,曰左計?!白蟠巍闭?,謂退舍也。左氏曰“不進曰次”,又曰“凡軍三宿為次”,又《易》陽為右,陰為左,六四以爻位俱陰曰左。此爻陰柔而不中,志弱而不能克敵者也。自知不能克敵,量宜而退,克保全師,愈于三爻之覆敗者遠矣,故“無咎”也?!断髠鳌吩弧拔词СR病保^不違“左次”之常道。古語所謂見可而進,知難而退,軍政之善也。若可進而退,何得無咎?《易》之發此義,為后世行軍不量力而妄進者戒。
【占】 問家宅:四出《坎》歷《坤》,《坤》西南,是宅必朝西南。吉事尚左,是宅逼近東方,青龍主喜,吉無咎也。
○ 問功名:凡官職下降稱左,所謂左遷是也。曰“左次”,不吉。
○ 問營商:有高左下,次亦為下,占此爻,知其貨財必非高品。然貨雖次,尚可獲利,故曰“未失常也”。
○ 問婚姻:男尚有,女尚左,爻曰“左次”,或者入贅于女家乎?然贅亦無咎。
○ 問疾?。喊创荷谧?,得其生氣,疾必無咎。
○ 問六甲:生女。
【例】 余在熱海,會陸軍中將某,陸軍少將某來游,為畝傍艦歸港過遲,占其吉兇如何,筮得《師》之《解》。
斷曰:《師》者以一陽統五陰,眾陰從一陽之卦也,故曰《師》。六四以在陰位,退避戰地而休息,爻曰“無咎”,《象傳》曰“未失常也”者,謂其如平常而無事也。今占畝傍艦得此爻,《師》即軍艦,“左次”者,有暫退航路之外,而休泊之象;“無咎”者,補過之義,謂修繕艦體,想是此艦,現在碇泊而修理艦體也,不可不速探而謀救助。來月為第五爻之時,其辭曰“長子帥師,弟子輿尸”,長子即大夫,可保無事,弟子謂艦中雜役,恐有災害。又此爻外卦變則為《震》,坎水之上,見《震》木之浮,亦可知艦體之無事也。
此占一時流傳于世,其后以不得該艦蹤跡,政府定為沉沒者,征保險金百三十萬元于法國保險會社,以救恤金給我海軍士官及水夫等同艦者之遺族。
余占往往歷數年而經驗,百占百中,未嘗或失。惟《易》三百八十四爻之活斷中,獨水雷屯之上爻,嘗不用辭,用變而偶誤也。又此爻雖受不中之評,或由探索之未至邪?又兩月間無事,而其后遭遇事變,亦不可知,故此占尚在中不中之間。如此爻,非當今淺學之士所可容喙,后世有篤志《易》學如余者出,始可判斷其是非矣。