[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋| 師卦 -六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞兇。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞兇。

《象傳》曰:長子帥師,以中行也;弟子輿尸,使不當也。

“田”者,藝禾之地;禽者,鳥獸之總稱?!疤镉星荨闭?,謂有禽獸來害稼,猶言寇賊來害人民也,故驅逐之,捕獲之,不可以不保持防御也。此爻五居尊位,其德柔順,見有寇賊來犯,執言下命,委任將帥,以主征伐,故曰“利執言”。此爻互卦,變則為艮,艮為手,又為執,即執言之象。九二秉剛中之德,上承天寵,奉辭討罪,所謂“師出以律”,必有功也,故曰“無咎”。奈何既任長子帥師,復任弟子,以分長子之權,是六五之君,信任不專也。長子指九二,弟子指六三。蓋九二剛中有才,其出師也,紀律嚴明,故吉;六三陰柔不中,無智無謀,是以一敗涂地,輿尸而歸,故曰“長子帥師,弟子輿尸”。此長子即《彖》辭所謂“大人”也。自《彖》稱之曰“大人”,自君命之曰“長子”?!洞垩浴吩唬骸胺泊巫右韵?,皆長子之弟,曰弟子。”此卦九二為主帥,六三、六四分將一軍,舉九二、六三,不及六四者,以九二大吉,六三大兇,六四能不失其常,故無咎也?!柏憙础闭?,謂命將出師,必宜擇賢而任,所謂“貞”也,反是則雖貞亦兇。此“貞兇”二字,包括一章之要。此爻因彼來寇,而我討之,是曲在彼也,是以“無咎”?!断髠鳌贰耙灾行幸病闭?,謂九二之長子,具中行之才德,能奏征討之功也;“使不當也”者,謂六三陰柔不中之弟子,失律喪《師》,是任使之不當其才也。

【占】 問營商:爻曰“田有禽”,猶言農有谷,商有利也?!皥萄浴闭?,謂約證之券也。在商業一道,總宜以老成練達者為主,則利,否貝兇。

○ 問家宅:此宅想是立約新售者,利在長房,不利眾子。

○ 問功名:知其人才能素著,有一朝獲十禽之技,然要在德長于人,若德劣于物,雖正亦兇。

○ 問婚姻:“有禽”者,奠雁之儀;“執言”者,媒的之書。所約之婚,當以長子長女為吉。

○ 問六甲:生男,是《震》之長男也。

【例】 明治十八年一月,余以避寒游浴熱海,時有朝鮮京城之變,政府將對清廷有所詰責。朝野洶洶,人皆注目使任之誰屬,并論辯之何如。余為之占其使命之任,筮得《師》之《坎》。

斷曰:“田有禽”者,謂禽來害我禾稼;所謂“長子帥師”者,或者長州男子任其選乎?一曰“長子”,一曰“弟子”,皆使任之人也。當今廟堂中,稱老練政事家者,莫如伊藤伯,伯者長州之男子也,“長子”之占,其在此人乎?今回之談,依“帥師”之言考之,其實際原期平和,然亦不可不預整備,非我有和戰兩備,意到底難講平和。此議實一大關系,若讓卻一步,其破裂也必矣,能彌縫之,使兩國不陷于厄難,惟在遣使得其人而已。伊藤伯而當此大任,緩急得宜,必能平和于樽俎之間,毋復疑慮,故曰“以中行也”?!爸行小闭?,《易》之所尚,謂能守中正,得其宜也,即贊美之言。若以他人任之,恐有“使不當”之虞。一“使”字,是民命之生死,國家之安危所系,由其當否,而吉兇成敗,實有霄壤之別。今得此卦如此,知《易》之垂誡深矣?,F卻未可詳說,惟推察爻辭,可知其吉兇也。

未幾伊藤伯果膺遣清大使之命。

×關閉
微信二維碼
91在线导航