[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋｜ 蠱卦 -六四：裕父之蠱，往見吝。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

六四：裕父之蠱，往見吝。

《象傳》曰：裕父之蠱，往未得也。

“?！闭呔挂?，與“干”相反?！霸８钢M”者，謂因循茍且，憚于改作，是寬容其蠱而蠱益深也。此爻以柔居柔，不能有為，爻至四，蠱已過半，治之宜如救焚拯溺，迅速從事，斯克有濟。父既柔懦而積成其蠱，子復柔弱而不能救，持是以往，必見吝也，故曰“裕父之蠱，往見吝”。此爻變則為《鼎》，《鼎》九四之辭曰“鼎折足，覆公餗，其形渥，兇”，亦可以見其益吝也。初六、六四，共陰柔，同當干蠱之象，而爻辭不同。初六居《蠱》之初，其敗未大，故雖陰柔，其功易成，是所以為吉也；六四《蠱》敗過半，其壞較甚，而猶氣餒力屈，不能貞固干事，是以見吝也。

【占】　問時運：運亦平常，但一味因循，終致自誤。

○　問商業：徒知守常，不知革弊，長此以往，難以得利。

○　問戰征：威不肅，令不嚴，未可前往也，往必見敗。

○　問家宅：父業雖裕，敝敗已深，難保其往也。

○　問疾?。和庑紊性?，內患已深，不急圖治，后必莫救。

○　問六甲：生女。

【例】　友人某來，請占富豪某氏之家政，筮得《蠱》之《鼎》。

斷曰：此卦山下有風，風者鼓舞萬物而助生育者也，山者止而不動者也。今“山下有風”，則風入山中而生蟲，謂之《蠱》。以人事見之，則風者過而不留，為見識不定之人；又山者止而不動，為精神萎靡之人。如此之人，不能振作大事，徒貪目前小利，甚至與親友相殘，是人中之蠱也。四爻以陰居陰，才智鈍而氣力弱，無義無勇者也，當此蠱壞之家，不能奮然用力，扶弊救衰，而猶優柔偷安，坐視蠱敗，雖在豪家，難保資產，謂之“裕父之蠱，往見吝”。

某聞之曰：某富豪之父，雖以勉強興家，因無子，養親族之子為嗣。此子智識尋常，遠不及父。當承家之初，雖小有負債，本有資產可抵，乃少年子弟，忽為富豪，愚而自用，不聽人言，遂至破敗其產。占辭切當，真可感服。

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