初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,兇。
《象傳》曰:觀我朵頤,亦不足貴也。
凡爻辭爾與我對言,是《易》中比應,互為賓主之一例。此爻爾我云云,自應位之六四告初九之辭,“爾”指初九,“我”則六四自稱也。龜為四靈之一,不飲不食,服氣吐納,淵默自養者也?!额U》初上兩陽而包四陰,《離》象也,《離》為龜,故曰“靈龜”。初九一陽之始,胚胎萬有,是即吾身之靈龜,不待養于外者也。舍“靈龜”而觀“朵頤”,是捐其廉明之德,以行其貪竊之情,蠢茲眾生,可悲可嘆,故戒之曰“兇”?!断蟆吩弧安蛔阗F”者,謂養小失大,縱得所欲,亦不足貴也。
【占】 問戰征:古者行軍必先占卜以定吉兇,爻辭曰“舍爾靈龜,觀我朵頤”,是不畏神明,而徒貪財物,故曰“兇”也。
○ 問營商:初爻為一陽之始,變而為《剝》,《剝》者解《剝》也,《象》曰“不利有攸往”,營商恐難獲利。爻辭曰“爾”“我”者,主賓也;“朵頤”者,口之動而食物也。舍“靈龜”而觀“朵頤”,有利亦恐為他人食沒也,故兇。
○ 問功名:“靈龜”者內心也,“朵頤”者外貌也,舍內而求外,舍己而觀人,徒慕虛聲,必無實學,功名難成。
○ 問家宅:宅中六神不安,恐有外鬼作祟,動來求食,兇。
○ 問疾?。翰∮娠嬍巢还澦?,宜問神祈禱,可愈。
○ 問婚嫁:爾我者,男女兩姓也,“舍爾”“觀我”,顯見兩姓不諧,其故在爭論禮物,必不成也,成亦必兇。
○ 問訟事:必由口舌啟釁。曰“舍我”,曰“觀爾”,是兩造各執一見,一時不能就理。兇。
【例】 友人某來曰,余竊有希求,欲面謁某貴顯,請占其成否如何?筮得《頤》之《剝》。
斷曰:此卦內卦《震》雷,雷動也,外卦《艮》山,山止也,顯見雷欲動而為山所止也。今得初爻,明明足下將有所動作,而為貴顯所阻止。爻辭曰“舍爾靈龜,觀我朵頤”,所謂“爾”者屬貴顯,“我”者是足下,“舍爾”“觀我”,是足下欲強貴顯而從我所求也。所謂“朵頤”者,口腹之求,無饜之欲,以此往謁貴顯,非特不成,恐反受譴責,故曰“兇”也。
友人聞之,不快于意,后往謁貴顯,為所謝絕。