[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋｜ 恒卦-初六：浚恒，貞兇，無攸利。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

初六：浚恒，貞兇，無攸利。

《象傳》曰：浚恒之兇，始求深也。

“?！?，深也。初爻當《恒》之始，以始求終，所當循序漸進，方能幾及，所謂登高必自卑，行遠必自邇，由此以往，無不利也。若乃輟等以求，如撮土而期為山，勺水而欲成海，初基乍立，后效殊奢，事雖不失其正，要必難免于兇也，故曰“浚恒，貞兇”?！断髠鳌吩弧笆记笊钜病?，“始”，指初爻也，謂其未涉其淺，而遽求其深，是欲速而不達者也，非徒無益，反見其兇，譬如用智而失之鑿，求道而索之隱，皆“浚恒”者之過也。

【占】　問戰征：宜步步為營，切忌孤軍深入，深入必兇。

○　問營商：宜得利即售，不可壟斷居奇，以貪高價。

○　問功名：宜安分守職，切勿梯寵希榮，徼幸圖功，恐反招辱。

○　問婚姻：婚姻之道，宜以門戶相當，切勿慕富攀貴，貪結親，反致后悔。往往有之。

○　問家宅：宅是新建，惜乎過求華麗，致難持久。

○　問訟事：恐一經涉訟，歷久不了。

○　問六甲：初胎，生女，惟恐難育。

【例】　明治十五年七月，朝鮮變起，花房公使以下，脫歸長崎，同年八月，朝廷發陸海軍，命花房公使重至朝鮮，使之問罪。余筮之，得《恒》之《大壯》。

斷曰：《觀》初六爻辭，知朝鮮之漸進開化也。今番朝鮮雖失禮于我，若政府乘一朝之怒，忘恒久之道，責之過深，則是爻辭所云“浚恒，貞兇，無攸利”，正當為政府慮矣。問政府今用問罪之舉，不在深求，而在和解，則其事可諧，即或一時未諧，《恒》之初爻，變為《大壯》，則以《大壯》之軍備，壓制而已。其策則分我軍為六，留其四于馬關，以其二為朝鮮開化黨之聲援；如此而猶有不及，可使一軍自元山津而沖其背，可使開化黨維持朝鮮也，是天數之理也。

筮畢，呈之某貴顯，貴顯又使人更問曰：朝鮮之事，雖不足憂，清國之關系實大也，子幸占我國與清國關系。余復筮之，得《艮》之不變。

斷曰：《艮》者兩山相對之卦，兩山相對，可見而不可近也，又不可相應也。于不近不應之卦，其無戰爭，斷可知也。其后朝鮮之事，果如此占。

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