[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋｜ 既濟卦 -初九：曳其輪，濡其尾，無咎。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

初九：曳其輪，濡其尾，無咎。

初九：曳其輪，濡其尾，無咎。

《象傳》曰：曳其輪，義無咎也。

《既濟》爻義，大略與《泰》同?！短废仑匀常瑸椤短分兄短?，上卦三爻，為《泰》中之《否》，《既濟》亦然。其所以分內外者，《離》為明，《坎》為險，猶《泰》以《乾》為有余，《坤》為不足也。《既濟》初爻，以濟渡取義，故有曳輪濡尾之象，《坎》為輪，為曳，初為尾?！耙菲漭啞闭撸分斑M，是用力而求濟也。按《詩》“濟盈不濡軌，始濟而濡及馬尾”，言濟之難也，然尾雖濡而曳不倦，曳者濟矣。初居濟之始，力求其濟如此，故“無咎”也，《象傳》即以無咎釋之。

【占】　問時運：運未脫險，當自奮勉，可以無咎。

○　問營商：初次經營，跋涉多艱，前而不止，雖危得濟，無咎。

○　問功名：先難后獲。

○　問戰征：雖有車脫馬蹶之危，一鼓而進，當必可獲勝也。

○　問家宅：初次遷居，雖此宅或輪奐不美，或首尾不完，居之無咎。

○　問婚姻：火為水妃，初聘則吉。

○　問疾?。撼醪。m危無咎。

○　問六甲：初胎生女。

○　問失物：物已沾水，當就車中覓之，可得。

○　問行人：在途，稍有水災，無咎。

【例】　明治二十一年，縉紳某來，請占氣運，筮得《既濟》之《蹇》。

斷曰：“輪”，車輪，涉水之具；“尾”，馬尾，為水所濡也。是為曳輪濟水，馬尾被濡，蓋言初濟之難。初能用力求濟，終得無咎，足見人當涉險之時，奮力脫險，險無不可濟也。今貴下占時運，得《既濟》初爻，知貴下方今盛運已來，時安身泰，但險難初脫，尚小有災害，可無患也。明后二三年，猶須謹戒，四年后，則吉福來臨，全盛有慶，無往不利。

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