九四:噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。
《象傳》曰:利艱貞,吉,未光也。
“乾胏”,干肉之有骨者也,其堅至矣。堅以象九四之剛;肉柔骨堅,以象九四之陽居陰位。四剛在中,其治獄,必合初上兩剛而并治。初剛一畫為《乾》,《乾》為金,故初有金象;上剛一畫屬離,《離》為矢,故上有矢象。四近比五,為治獄之大吏,初上皆從之,故曰“得金矢”。金剛矢直,剛與直,為治獄之要道,九四得之,有何獄之不可治也!故乾胏雖堅韌,不難噬,猶言罪人雖強悍,不患不服矣。在四以柔居剛,剛或過嚴,故利用艱;柔或過寬,故利用貞,艱且貞,則吉矣。六爻中獨四稱吉。《象傳》曰“未光也”,謂治獄則吉,而四居《離》之初,高明猶微,故曰“未光也”。
【占】 問時運:目下改舊從新,正當盛運,萬事皆吉。
○ 問商業:譬如食肉得金,有利過于本之象,大吉。
○ 問家宅:家業素豐,安不忘危,常不忘變是保家要道,吉。
○ 問戰征:能獲敵糧餉,獲敵弓矢,無堅不摧,所向皆利。但勝時,更宜謹慎為吉。
○ 問婚嫁:以勤儉之家,吉。
○ 問產生:此癥非易治,須謹慎調養,吉。
○ 問六甲:生男。
○ 問行人:在外得利,尚未歸也。
【例】 相識某,因商業上生一大紛議,請占其結果如何。筮得《噬嗑》之《頤》。
斷曰:此卦有隔絕被我于中,謀攫大利者,首當用力除去其害。今占得四爻,曰“噬乾胏”,乾胏堅韌難噬,知其人必剛暴難治。曰“得金矢”,金矢貴重之品,想所以爭訟者,即在此貴重之金矢也。就金矢取象,金剛象,矢直象,必得一剛直之人,方能判決。然處置甚難,非一時可了,故曰“利艱貞”。始終忍耐,雖多紛議,自然歸結,可勿勞心也。后果如此占。