[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋｜ 明夷卦 -上六：不明晦，初登于天，后入于地。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

上六：不明，晦。初登于天，后入于地。

《象傳》曰：初登于天，照四國也。后入于地，失則也。

上六居《坤》之極，為《明夷》一卦之主，是謂昏君，故“不明”而又加之曰“晦”，言昏之又昏者也。初“登天”，后“入地”，是始之自曜其明，卒之“明入于地”，為《明夷》之實象也?！跺鑲鳌匪Q文王箕子，其圣德之光明，豈不足以照四國？而當日文囚于羑里，箕佯狂為奴，正所謂入地者是也。故明夷之世，昏君在上，以入地者為用晦，登天者為失則。彼世之不審時勢，而急求登進，光照未遍，而身敗名滅，禍皆自取耳。必如文王之“柔順”“《蒙》難”，箕子之“內難”“正志”，斯為善處明夷者矣?！睹饕摹妨?，皆教人以“用晦”之方，昏君之兇，不言可知。

【占】　問時運：初運雖好，后運不佳，萬事宜作退一步想，方可無咎。

○　問功名：宜晦藏遁跡，不宜自炫才華。

○　問營商：貨價初次太昂，落后太賤，顯有天淵之隔，宜得其平。

○　問戰征：防攻山奪險，有墜入深淵之患。

○　問婚姻：有先富后貧之嫌。

○　問家宅：此宅面對高山，后臨深淵，殊嫌地勢低陷。

○　問疾病：初患氣沖，后又下泄，難治。

○　問六甲：生女。

【例】　明治二十一年六月，余與坂田服部兩氏，合謀制造攝綿土所于尾州熱田，推坂田氏為社長。攝綿土制法，密合石灰與粘土，燒造而成。向來我國所用，皆仰外國輸入，每年約費數十萬元，設立制局，每年可減卻十萬元。且熱田所制之品，優于外國，大得聲價。二十三年春，占該社之景況，得《明夷》之《賁》。

斷曰：攝綿土制法，本系粘土石灰兩物，合制而成，粘土取之污濕地中，所謂“入地”者是也。不取其潔白，而取其黑澤，所謂“不明，晦”者是也。此土出地，歷經工匠融化鍛煉，猶如“登天”也；煉成后，用以粉墻筑地，儼然“后入于地”也。該社制出之品，工精物美，可得遠售外國，即《象傳》所謂“照四國也”。玩爻辭之意，合之攝綿土之制造販行，歷歷相符，該社之盛行可必也。

閱數月，復占一卦，仍得前爻，益知神之所示，無有異辭，靈妙誠堪畏服。

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