上六:迷復,兇,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君兇,至于十年不克征。
《象傳》曰:迷復之兇,反君道也。
上爻居《復》之終,《坤》之極,《坤》為迷,故曰“迷復”。迷而不復,故必有兇?!坝袨捻颉?,災自外來,眚由自作,迷溺至此,無往非害。《坤》為眾,《震》為行,故“用行師”?!独ぁ飞狭啤褒垜鹩谝?,其血玄黃”,即行師大敗之證也。“行師”既至“大敗”,國君焉得不兇?兵連禍結,至十年而未已。十年者數之終,一敗而終不能振,即謂有迷而終不能復矣。蓋天下之禍,無不由一念之迷溺而來,迷在于身,則一身被禍,迷在于國,則一國被禍,深著迷復之害也。《象傳》曰“反君道也”,《復》之君,初九陽也,《姤》之君,初六陰也,上迷復,不奉《復》之九,而奉《姤》之六,是陰陽相反也,故曰“反君道也”。
【占】 問時運:氣運顛倒,作事乖張,謹慎免禍。
○ 問商業:貨物不齊,期約不準,市價不的,必致大耗;時不能《復》業,兇。
○ 問家宅:防有怪崇,居者多不利。
○ 問戰征:轍亂旗靡,大敗之象。
○ 問疾?。喊Y已危險,久病延年,猶為幸也。
○ 問行人:在外多兇,十年內恐不能歸也。
○ 問六甲:生女。此女長成,亦大敗之命。
【例】 明治二十年六月,板垣退助君奉朝命自高知縣來,朝廷賞賜爵位,以酬前功,氏固辭者再,于是世人多評論之?;蛟唬菏现疀Q意辭賜,是板垣氏之所以為板垣氏,其廉退遜讓,非他人所能及。氏為自由黨之首領,鼓舞眾人,其伸張自由之聲勢,一旦受爵榮,未免為黨中人竊笑乎?或曰:爵位者,朝廷之榮命,氏固辭不受,未免有違敕之譴也。余與板垣君有舊,緣是欲忠告之。往訪旅亭,將命者以病謝,余遂轉訪佐佐木高行伯,面謁曰:余每歲冬至,齋戒沐浴,敬占國事及諸當道命運。茲占板垣君,得《地雷復》上爻。
斷曰:《復》者,一陽來復之卦,積陰之下伏一陽。以人事觀之,全使此一點微陽漸生漸發,天下絕大事業,皆從此一陽中做出來,國家之由亂而治,人生去邪從正,悉賴焉。今占得上爻,辭曰:“迷復,兇”,是冥迷沉溺,失其本然之明者也,乃至天災人眚之并臻,辱君喪師而莫救,危之至矣,禍莫大焉。
爻辭兇惡如是,竊為板垣君慮之。昔板垣君秉政要路,大有功烈,今既辭職,其所主張專在自由黨中,人眾類雜,薰蕕不齊,他日激而生變,亦不可測也。爻辭之兇,其或兆于此乎?
頃又為板垣君辭爵再卜一卦,筮得《困》之《大過》。
爻辭曰:“九二:困于酒食。朱紱方來,利用享祀。征兇,無咎。”
此卦四五之陽為三上兩陰所蔽,二之陽亦為初三兩陰所蔽,不能通志,是以成困?!袄в诰剖场闭撸姲逶犀F時之困難也;“朱紱方來”者,謂榮命之下來也;“利用享祀”者,謂拜受爵位而祝告于神也;“征兇”者,謂逆朝命而有兇也;拜命則平穩無事,故“無咎”也。此占詳明,板垣君之宜敬拜受命也,慎勿辭焉。板垣君為閣下舊友,請以余之占辭轉為奉告。
佐佐木伯曰:子言真切,余亦感銘,必當告之。子須再訪后藤象次郎,告以此占。余亦與后藤氏謀,必可使板垣君拜命也。于是余又謁后藤伯,告之如前,且致佐佐木伯之意。后藤伯感謝曰:奇哉!子之《易》占,古今未聞其此也。板垣氏之事余與佐佐木氏謀,必可盡力,請子勿慮。后果聞板垣君拜受爵命。余始心慰。