初九:復自道,何其咎?吉。
《象傳》曰:復自道,其義吉也。
“復自道”者,謂知時之不可進,而自復于道。此爻居《乾》卦之初,是君子隱于下位者也。以陽居陽,位得其正,才力俱強,志欲上行,為六四之正應所畜,故返于本位,而復守其正。雖為彼所畜,而終不失其道,是不降其志,不辱其身,乃吉之道也,故曰“復自道,何其咎?吉”?!昂巍闭?,謂不復容疑之辭,嘆美初九之能明道義,不吝改過,中途而復也?!昂纹渚獭倍笱浴凹闭?,謂不待其事之吉,而其義自吉也。
【占】 問時運:目下平常,宜退守,無咎。
○ 問商業:直穩守舊業,不宜創立新基。
○ 問家宅:所謂“士食舊德,農服先疇”,返而求已,不愿夫外,家道自亨。
○ 問疾?。阂遂o心自養,自可復原。
○ 問六甲:生男。
○ 問行人:即歸。
○ 問年成:佳。
【例】 某縣學務課長,常談論國事,意氣慷慨,以志士自任。頃日懷一書來,告曰:仆近日將面謁貴顯,為國家述一意見,請占其成否,如何?筮得《小畜》之《巽》。
斷曰:《小畜》之卦,猶利刀切風,腕力雖強,無所見其交也。知足下往告,必不能達其意趣,故不若止。何則?上卦為政府,當維新之際,執兵戎以定亂,其后事務多端,各守職任,斷不容下僚妄參末議。且上卦為風,有進退不定之象,足下以剛健之意氣,欲達其素志,風主散,散則不成,若強行之,不惟不得面謁貴顯,恐為門街巡查所拒,激昂之余,或反受警察之誡諭。至此而悔其事之不成,不若中止,謂之“復自道,何其咎?吉”。
某不信余占,乘氣往叩某大臣之門,強請不已,果受其辱,悉女此占。