上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。
《象傳》曰:以訟受服,亦不足敬也。
“或”者,不必然之辭;“鞶帶”者,命服之飾也;“終朝”者,自旦至暮,一日間也;“褫”者,奪也。彼訟而得勝,非理之本直者,無非以機詐遂其謀,以私曲濟其奸,是理不可勝者而幸勝之,其曲直真偽,固不待辨也。爻辭所謂“錫之鞶帶”。不必實有此榮,而若或有之;所謂“終朝三褫”,不必實有此辱,而若或有之。蓋極言雖得勝,終必敗,雖膺榮,終必辱。蓋見榮驟者,奪之速也?!敖K朝”者,暫時之義;“三褫”者,多數之象?!断髠鳌吩弧耙栽A受服”,言其受服不正,如沐猴而冠,何足敬哉!故曰“亦不足敬也”?!耙唷弊?,深可玩味?!跺柁o》所謂“終兇”者,于是可見矣?!肚窞榫?,為衣,上九變則《乾》體壞,即不足敬之象;《兌》為毀拆,即褫之象。此爻不系訟字者,與初爻之不系訟字同。初爻不言訟,杜其始也;上爻不言訟,惡其終也。益見圣人“使無訟”之微意也。
【占】 問戰征:上居《乾》陽之極,陽極而戰,勝已難矣,至一日而三勝三敗,敗固為辱,即勝亦不為榮也。
○ 問功名:“錫”賜也,“褫”奪也,“或”者未然之辭。而設言賜之,至終朝而三奪之,是亦一患得患失之鄙夫也,何足敬哉!
○ 問商業:玩爻辭,是屢得屢失,終至得不償失。且問其所得者,尚非正路之財,所謂悖入悻出,非其財者也,亦可鄙矣。
○ 問疾病:是必其病乍愈乍發,一日之間,病勢不一。在上爻,處卦之極,勢極難返,恐終兇矣。
○ 問六甲:生男??稚卸嗖挥?,必至四胎可育。
【例】 明治二十三年,愛知縣某來告曰:今當名古屋市長選舉,有候補者三名,余不識可當選否,請占之。筮得《訟》之《困》。
斷曰:此卦上卦為天,上升也,下卦為水,下降也,性情不合,故名曰《訟》。訟者以意不合,訴之于公,以待判也。今際市長之選舉,市中人情,互生軋轢,是非莫定,今雖一旦得之,恐人心不服,難以永保,謂之“或錫之鞶帶,終朝三褫之”。是求榮而反辱,不如不得。
某因感此占,遂辭職云。