六二:豐其蔀,日中見斗。往得疑疾,有孚發若,吉。
《象傳》曰:有孚發若,信以發志也。
六二居《離》之中,為明之主,日中之象也?!吧灐?,虞謂日蔽云中,王弼謂蔀,覆,暖障光明之物。鄭作菩,《說文》,“菩,草也”;《廣韻》“蔀,草名”?!墩稹窞椴?,故取象于草?!峨x》夏之時,草木蒙密,故曰“豐其蔀”。按諸說取象雖不同,而為蔽明則一也。“斗”者星名,《春秋·運斗樞》曰:北斗七星,第一至第四為魁,第五至第七為杓,合為斗。九四《震》動,斗柄之象,斗柄左旋,日體右轉。日中非見斗之時,“日中見斗”,則有斗無日矣。喻言殷紂昏亂,奸臣弄權,儼如晝日掩光,而宵斗騰輝也,故曰“日中見斗”。當群奸蔽惑,雖周文之圣,猶不免羑里之囚,故曰“往得疑疾”。“有孚”者,即《彖》所云“王假”也,文以忠貞服事,至誠相假,是以紂志可回,蔽障開而疑疾自去矣,故“有孚發若”,轉兇而為吉也?!断髠鳌吩弧靶乓园l志”,為言后世人臣,忠而被讒者,能以積誠感主,無不可假也。
【占】 問時運:能以蒙難艱貞,自得逢兇化吉。
○ 問營商:見識不明,渾如白晝昏暗,不能辦事,致生疑忌。當以至誠待人,得人扶助,方可獲利。
○ 問功名:始兇終吉。
○ 問戰征:屯軍于豐林茂草之間,伏藏不發,往則恐有不利;必待敵兵內應,一發必得大勝。吉。
○ 問婚姻:始疑終諧。
○ 問家宅:此宅花木太盛,日光被掩,致窗牖失明,必須開豁明亮,方吉。
○ 問疾?。菏切亟蟛幻?,積疑成疾,宜以婉言開導,疑竇一開,病體自愈。
○ 問失物:被塵污所掩,宜撥開蕪草,可尋得之,或在斗升之間。
○ 問六甲:生女。
【例】 明治三十一年,占自由黨氣運,筮得《豐》之《大壯》。
斷曰:爻辭曰“日中見斗”,日陽象,斗為星,星陰象,“豐其蔀”,蔀草也,草亦陰象。日陽為君,星為臣,草則庶民也,白晝見斗,是陰蔽明,臣蔽君也。今占自由黨氣運,得《豐》二爻,自由黨者,本是庶民之私議,欲以上干政府也,其議皆出自草莽之徒,故謂之“豐其蔀”。以下犯上,即以陰掩陽,猶如妖星而犯日也,故謂之“日中見斗”。自由黨魁曰星亨,可謂明證矣。星氏論說狂妄,干世疑忌,人多疾惡,故曰“往得疑疾”。自由黨如能翻然悔悟,不以勢力相凌,而以貞誠相感,斯發言盈廷,咸得順從也,故曰“有孚發若,吉”。
自由黨于十二議會,以反抗政府,致于解散,后當十三議會,星氏有所悔悟,遂順從政府之議,得以無咎。