九二;輿說輹。
《象傳》曰:輿說輹,中無尤也。
“輿”者,車也,喻進行之義;“輹”者,車軸之縛也。天之轉旋,有大車之象?!拜浢撦暋闭?,謂車脫輹,不能駕乘,而廢進行之用。此爻變則為《離》,有脫離之義,故曰“說輹”?!遏蕖芬孕蟆肚?,將畜止下民之冒進,使之自止也。二與五相應,五處畜盛,未可犯也,知勢之不可而不進,可謂知風識時者矣。《象傳》曰“中無尤也”,謂其得中,無躁進之尤也。按初九曰“有厲”,其辭緩,九二曰“輿說輹”,其辭急。初與三應,初為《乾》之始,始陽尚柔,故辭緩;二與五應,五居尊位,勢不可犯,故辭急。況五之畜二,非徒因其進而止之,殆將尚其賢而用之也。蓋時有盛衰,勢有強弱,有不可已者,學《易》者所宜深識焉。
【占】 問戰征:若銳意徑進,防有轍亂旗靡之禍,致一敗而不可復收,惟以退為進,斯無尤矣。
○ 問營商:凡有貨物,宜早脫售,雖無大利,亦無耗失。
○ 問家宅:必是破敗舊家,惟其能退然自守,家業自有復興之象,故無尤也。
○ 問功名:宜待時,毋躁進也。
○ 問婚姻:《小畜》三爻“輿說輹,夫妻反目”,是不吉也;此二爻得中,與五相應,五居尊位,必是貴婿,大吉。
○ 問疾?。憾ㄊ歉辜玻粫r難愈,然無害也。
○ 問六甲:生男,防有足疾。
○ 問訟事:敗而復和。
【例】 親友某縣人某來,請占氣運,筮得《大畜》之《賁》。
斷曰:此卦內卦《乾》天,剛健銳進,外卦《艮》山,鎮定不動,以山畜天,故曰《大畜》。在今政府,非不欲登進人才,亦知浮躁者非大器,急切者無實功,是以抑制而不用也。而一時急于求進者,或互相標榜,或高自議論,干謁公卿,奔走形勢,梯榮乞寵,無所不為,當途益以此輕之矣。今九二能察時之不可,而退然自阻,謂之“輿說輹”。輿者所以載物而行也,脫其輹,示不復用,所以甘自晦藏,以待其時之至也,故曰“中無尤”。
某聞之曰:爻辭適合我意,愿從此占。果大得便宜也。
【例】 占明治三十年國家財政,筮得《大畜》之《賁》。
斷曰:此卦以山之小,畜天之大,上卦一陽,畜止下卦三陽,足見其畜之大也。今占財政而得此卦,《乾》為金,故主貨幣,《艮》為山,故主藏蓄,九二《坎》爻,《坎》為車,故曰“輿”?!罢f輹”者,示不用也。我國古來所有貨幣,不出一億之外,開港以來,購入兵杖、器械、船舶諸物,雖一時去出現金繁多,賴政府理財得人,漸得復舊時之款。征清之役,民間募集一億五千萬公債,其不足者,以政府預備金充之,戰勝之后,受取償金三億五千萬元。窺測宇內形勢,強國合縱,分割弱國,不得不擴充軍政,乃以其償金,充備軍資。在政府固出于不得已也,而在人民之愿望,以為獲此巨償,專以擴張軍備,并賞恤戰士,既不能清償國債,又不能振興商業,雖銀行之貸出稍寬,而子利仍復騰貴,則百業之進,終被抑止,人民頗為失望。此即內卦《乾》天,為外卦《艮》山畜止之象也。辭曰“輿說輹”,輿之脫其輹,而不能進,猶金之別有需蓄,而不能應民之用也。政府之設施如此,可謂得其中矣,故《象》曰“中無尤也”。本年之財政,中止貨幣之運轉,為商工困難之占也。后果如此占。