九四:田無禽。
《象傳》曰:久非其位,安得禽也。
“禽”者,鳥獸之總名,《震》為獵夫,《巽》為禽。九四處《震》之初,已出于《巽》,是《震》之獵夫前進,《巽》之禽后退,以此而田,必無獲也,故曰“田無禽”,以喻失民心也。夫所貴于《恒》之道者,德稱其位,才勝其任,事上而有所建明,治下而有所康濟,積日累久,則其所裨益必多。九四以陽居陽,與初六相應,初六“浚恒”既“無攸利”,無利者,亦即“無禽”之謂也?!断髠鳌吩弧熬梅瞧湮唬驳们菀病?,大凡所處非其地,所乘非其時,所為非其方,所交非其人,皆久而無功也。田之于禽,其得失最著者也,故以之為象。
【占】 問戰征:立營不得其位,必致師老無功。
○ 問營商:凡貨物銷售,各有其地,如求木于漁,問魚于樵,雖久于其業,必無獲也。
○ 問功名:如不入場屋,而望高科,不登廊廟,而求顯官,居非其位,雖久無獲也。
○ 問家宅:此宅方位不利,不可久居,宜急遷移。
○ 問婚姻:兩姓配偶不合。
○ 問六甲:生男,恐難養育。
【例】 明治二十三年,某縉紳來,請占某貴顯氣運,筮得《恒》之《升》。
斷曰:就卦論卦,直言不諱,望勿見責。今君為某貴顯占氣運,得《恒》之四爻,四爻以陽居陰,居不當位,爻辭曰“田無禽”,猶言謀而無功也。知某貴顯雖久處高位,目下時運已退,才力亦衰,凡所作為,多無成效,自宜退隱,毋貽竊位之譏也。