[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋| 旅卦 -上九:鳥焚其巢,旅人先笑后號咷。喪牛于易,兇。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

上九:鳥焚其巢,旅人先笑后號咷,喪牛于易,兇。

《象傳》曰:以旅在上,其義焚也。喪牛于易,終莫之聞也。

《離》為鳥,《艮》為止,故曰“巢”。《離》為火,互《巽》為木,故曰“焚其巢”。鳥之有巢,猶《旅》之有次也,三居內卦之極,剛而過中,故其次焚;上居全卦之極,高而忘危,故其巢亦焚,辭雖不同,其義一也。三至五互《兌》,《兌》為悅,為口,有笑之象;《離》五曰“出涕沱若”,有號咷之象。先互《兌》,后入《離》,故曰“先笑后號咷”。《離》本《坤》體,《坤》為牛,亦為喪,故曰“喪?!薄EP宰铐?,《旅》卦全體,以柔順者吉,剛暴者兇,上以剛處極,失其順矣,是謂“喪?!薄!耙住保浑y也;喪其牛,勢必兇矣?!断髠鳌芬浴堵谩诽幧蠘O,猶如《離》木上槁,故曰“其義焚也”?!敖K莫之聞”者,“喪牛于易”,猶客死于外,無室無家,終無人過而問之者矣?!洞髩选吩弧皢恃颉?,喪其狠也;《旅》曰“喪牛”,喪其順也。狠可喪,順不可喪也。

【占】 問時運:行運已極,高而無與,樂極悲來,兇之道也。

○ 問戰征:防有焚營劫寨之危。

○ 問營商:先小利,后大損,兇災疊至,可危可危。

○ 問功名:有喪無得。

○ 問家宅:有覆巢累卵之危。

○ 問婚姻:先成后散,先喜后悲,兇。

○ 問疾病:屬牛者必兇。

○ 問六甲:生女,不育。

【例】 明治廿四年五月,余游寓大孤,一日侵曉,有新聞記者數人,訪余旅舍,曰:今回有一大事變,請為一占。余詢為何事,曰大津事變也。筮得《旅》之《小過》。

斷曰:卦名曰《旅》,無論為名為利,或貴或賤,凡北馬南船,邀游天涯,皆旅人也。旅人馳逐風塵,猶鳥之翱翔云霄,鳥之棲集有巢,旅之止宿有所,其義同也。上居高位,有貴人之象;高而可危,有焚巢之慮。巢之未焚,安棲可喜,巢之既焚,失所可悲,故有“先笑后號咷”之辭。牛所以駕車而行也,“焚其巢”,既不得其棲;喪其牛,又不便于行,不幾倀倀無之矣!占大津事變,得《旅》上爻,上爻處《艮》之極,《艮》反為《震》,《震》為主器,有太子之象;上爻又在位外,有太子出游在外之象。《離》為火,火炎上,巢于樹上,故象為“鳥焚其巢”,是巢之焚,以高而在上取兇也。今番大津之變,亦因俄為強國,太子又在高位,是以有此非常之禍?!峨x》又為刀,故傷為刀擊,傷在頭部,亦應上爻。當俄太子始來我國,禮遇之豐,彼此歡洽,忽罹此變,彼此驚嘆,即所謂“先笑后號咷”也。是日俄太子游至大津,意在輕車簡易,不駕輿衛,不知此一擊也,正因其易而來,故曰“喪牛于易”?!峨x》為牛,故取象于牛;《離》又為甲,聞太子之帽,中有鐵甲,故無重傷。卦至上已終,出卦為《巽》,《巽》為歸,知太子必即罷游歸國矣?!断髠鳌吩弧敖K莫之聞”,料知太子無恙歸國,在俄國亦以狂暴目之,置之不聞而已。至兇犯津田三藏之罪,《旅》《大象》曰,“君子以明慎用刑,而不留獄”,當以速決無疑。

余明晰以斷,新聞記者咸皆驚服。此占為關兩國交際,未許刊揭報紙,謹錄以呈扈從諸大臣。后見大阪《朝日新聞》報刊載副島伯所論,謂津田兇犯,宜速處決,此言正合《易》旨也。

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