六二:顛頤,拂經于丘頤,征兇。
《象傳》曰:六二,征兇,行失類也。
二爻比初應五,陰柔不能自養,猶女不能自處,而必從男,陰不能獨立,而必從陽也?!邦崱钡挂?,“拂”違也,“經”義也,“丘”所履之常處也。夫頤養之道,以自上養下為常,今二爻雖與五為應,陰柔不能養五,反而求養于初爻,辭曰“顛頤,拂經”,是顛倒而違于常理也。以此求養,未見其福,以此而行,未見有與,故曰“頤,征兇”?!断蟆吩弧靶惺ь愐病?,《震》為行,陰陽各從其類,二爻不知養內卦之《乾》,反養外卦之《坤》,是為“失類”,故“征兇”也。
【占】 問戰征:行軍之要,首在紀律嚴明,步伐整齊。爻曰“顛頤,拂經”,是必背違紀律,步伐錯亂也。兇莫大矣。
○ 問營商:二爻變《損》,《損》,耗損也,于商不利。爻辭曰“顛”,曰“拂”,是明言買賣出入不合常理也,故曰“征兇”。
○ 問功名:“顛頤,拂經”,是不循常道,僥幸求成,雖得終兇。
○ 問婚嫁:六二陰柔居下,不奉上而反養下,是謂顛倒拂亂,不得其正,婦道不可問矣。故《象》曰“行失類也”,兇可知矣。
【例】 友人醫師伊藤某,其子在橫濱營商業,伊藤某一日來訪,請占其子終身運限,筮得《頤》之《損》。
斷曰:《頤》之六二,以陰居陰,才智俱弱,未足興立事業也。《頤》者養也,當居下以奉上,不當以上而養下,此為養之常道也。今二爻辭曰“顛頤,拂經于丘”,是顛倒拂亂而失其正也。足下占問令郎終身,而得此爻,知令郎雖從事商業,必不能獲利而養親,而反將耗損父產,故曰“征兇”。且其所與共事者,皆非善類,故《象》曰“六二征兇,行失類也”。為今之計,惟囑令郎停止商業,可免后患。
伊藤某聞之,大為嘆息,謂《易》象所云,絲毫不爽。即命其子閉店,其子不從,竟至產業蕩盡,可惜可惜!