六五:賁于丘園。束帛戔戔,吝,終吉。
《象傳》曰:六五之吉,有喜也。
“丘園”者,園之依丘陵者。艮有丘之象,“賁于丘園”者,謂留意于農桑之事?!笆闭?,贈人之物,“戔戔”者,淺少之意。不賁市朝而賁丘園,敦本也。“束帛戔戔”,謂六五以柔居尊位,能修柔中之德,黜祛奢華,敦崇儉約,如大禹之卑宮室,菲飲食也,故曰“賁于丘園,束帛戔戔”。“吝”,謂居尊位,而留心鄙事,未免吝也,然不失黜華崇實之旨,故曰“終吉”?!断髠鳌吩弧坝邢惨病保邢舱?,謂實有可喜也。天下之俗成于儉,敗于奢,一人倡之,世風可返于淳樸,則所喜非在一人,喜其能移風易俗也。
一說,丘園為隱士所居,六五能以“束帛”,聘求丘園之遺賢,共輔文明之治。聘賢僅以“戔戔”束帛,禮意未隆,故曰“吝”;在賢者不以幣帛為悅,而以恭敬為悅,是以幣帛雖微,賢者亦應聘而來,故終有吉也。亦通。
【占】 問時運:目下恰行正運,然作事一宜儉勤為吉。
○ 問商業:買賣最直木材綢物二行,貨物不必多,而獲利頗佳。
○ 問家宅:農桑為業,勤儉家風,吉。
○ 問戰征:宜招用野老,以作向導,可以得勝。
○ 問婚嫁:聘禮雖微,卻好得一賢婦,大喜。
○ 問六甲:生男。
【例】 友人來,請占氣運,筮得《賁》之《家人》。
斷曰:此爻為五居尊位,崇尚儉德,將率天下而從儉也,故不賁宮殿,而賁丘園?!笆敝Y,以誠相將,不尚豐厚。今占得此爻,知足下自幼從事商業,一番辛勤,得有今日,資產豐裕,亦足自樂。近來商業,多習歐美之風,全以欺詐為術,華麗自夸,反以曩時樸素敦厚為可吝也。在吾輩敦尚古風者,不屑與之較也,足下惟當安閑,覓一山林佳處,修筑園榭,栽植花木,以娛心目,為作養老之計也。人或以吾輩不事世事為吝,然以此而娛老,以此而傳后,終得吉也,謂之“賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉”也。
友人從此占,亦足自樂。