六五:帝乙歸妹,以祉元吉。
《象傳》曰:以祉元吉,中以行愿也。
“帝乙”者,殷紂之父也。此爻柔而居尊位,下與九二之剛,陰陽正應,恭己無為,虛心下賢,是當位之君,開太平之治者也。九二成卦之主,輔弼六五之君以成乃治,故引“帝乙歸妹”,下嫁從夫,以喻圣君虛己,下禮賢臣,開國承家,永保福祉,故曰“帝乙歸妹,以祉元吉”,“元吉”者,謂大吉而盡善者,即所以成治泰之功也。夫帝女之歸也,非求勝其夫,將以祉之;《坤》之復下也,非欲侵《乾》,將以輔之,《彖傳》曰:“上下交而其志同”者是也。又互卦有《歸妹》,故與《歸妹》之六五,爻辭相同?!断髠鳌吩弧爸幸孕性敢病闭?,當《泰》之時,君慮《泰》極變《否》,謹慎恐懼,所愿保持之終,永享至治之福,是所謂“中以行愿也”。
【占】 問時運:目下亨通,宜謙虛柔順,萬事皆吉。
○ 問商業:宜貿達海外。吉。
○ 問家宅:得內助之賢。
○ 問婚嫁:宜遠嫁遠娶,吉。
○ 問六甲:主生貴女。
○ 問疾?。罕氐蒙裼?,吉。
○ 問失物:拾者必自來歸還。
【例】 有相識豪富某來,請占家政氣運,筮得《泰》之《需》。
斷曰:此卦上下通氣之象,主從相應,家政安泰之時也。今筮得第五爻,尊府之財產,相承舊業,足下性質良善,家教完全,但于方今之時勢,未免礙于通達。今得第二爻為之經理,能負擔一切事務,忠實可靠,故家政整理,商運益盛。然舊時伙友,不免有陰相嫉妒,潛生讒毀者,好在二爻經理人,能如新婚之婦,柔順相從,讒毀自消,得以十分盡力,克保其家,謂之“帝乙歸妹,以祉元吉”。