[日本]高島吞象《高島斷易》單爻注釋｜ 師卦 -六三：師或輿尸，兇。

[日本]高島吞象| 術數相關| 2022-12-01 23:51:22| 0

六三：師或輿尸，兇。

《象傳》曰：師或輿尸，大無功也。

“輿尸”者，謂軍敗而戰死者多，載尸于車而歸也。此爻內卦變則為《巽》，《巽》為進退，有疑之象，故曰“或”。古語曰，三軍之災，生于狐疑，疑者行軍之所大戒也。六三以陰居陽，不中不正，進而無所應，退而無所守，居內卦之極，對外卦之敵，正當交鋒接刃之際也。三以柔居剛，如小人之才弱志剛者，竊二之權，而恃強妄進，遂致失律喪師，輿尸而歸，謂之“師或輿尸，兇”。《象傳》曰“大無功也”，猶曰大敗也。軍旅之事，信任宜專，二為主帥，三為偏稗，偏稗擅權致敗，主帥亦不能辭咎，故曰‘大無功也”。如城濮之戰，左師右師敗，子玉不敗，然子玉帥也，故敗師之罪，子玉不免。蓋以全卦言之，六爻皆師徒也，獨以三言，內卦為先鋒，外卦為敵，外卦《坤》為眾，敵兵眾多也。至四則又以五上為敵；五君位而非敵，是卦爻之變例也?！兑住分∠?，概如此，學者不可不知。

【占】　問商業：《坎》為輿，輿所以載貨物也；《坎》又為陷，為破，輿而遇隘，則輿破而貨覆矣。人死謂尸，猶車敗物亡也?！盎颉闭呶慈恢o，“大無功”者，大失利也。行商未必遇此兇險，亦不可不防此兇險也。爻象戒之如此。

○　問功名：“君子得輿”，得為德，輿所以載德而行也。君子有德位之稱?；蛟?，“輿尸”是無德而尸位者也，故兇。

○　問家宅：陰陽家稱堪輿，堪天也，輿地也，輿尸是地有尸氣，安得不兇！

○　問婚嫁：三爻居《坎》之終，得乾氣，《乾》下《巽》上為《小畜》，《小畜》三爻曰“輿脫輻，夫妻反目”，《象》曰“不能正室”，其兇可知。

○　問六甲：雖生男，兇。

【例】　明治三年，橫濱商人三名，搭載舶來物品于蒸氣船，販赴箱館。適際舶來物品匱乏，獲利三倍，因再購巨額物品，將往得大利。其一人某氏來請占《損》《益》，筮得《師》之《升》。

斷曰：此卦有自水上投土之象，例之商業，其目的未定，混雜不可言也。況今得三爻，足下等以廉價購入目下在東京橫濱不通銷物品，販賣于邊鄙之地，將得大利。在他商聞之，亦謀置各種物品，多欲爭著先鞭。然此不適時之物品，當眾人競爭販運，轉必抬價，至箱館各自競賣，已為彼地商人所料。將來貨到不售，勢必跌價，極之賤亦不售，則必轉運而歸。往復裝運，費耗殊大，及至售得，不特無利，反致傷本。其輿物而返，恰如載尸而歸也，故不如止。

某氏聞之，大感，遂止北地之行，后果如此占。他商人赴箱館者，皆多損失。

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