初九:震來虩虩,后笑言啞啞,吉。
象曰:震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,后有則也。
【訓詁】:則,禮法,坎也???,懼怕,坎也。《素問》云:“腎在志為恐。”注:“恐,所以懼惡也?!敝拢兄?,震也。福,祭祀胙肉,艮也?!吨芏Y·天官·膳夫》云:“祭祀之致福者,受而膳之?!焙螅?,震也?!墩f文》云:“繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之從一,口。發號者,君后也?!?/p>
【玩辭】:迅雷襲來,恐懼不安,不茍言笑,吉祥。初九居震之始,為主于震,周旋顧慮,不敢寧止,所以致福也。《荀子·禮論》曰:“生,人之始也;死,人之終也;終始俱善,人道畢矣。故君子敬始而慎終,終始如一,是君子之道,禮義之文也。”此也。平素知懼,臨危之時,方能言笑有節,君后禮法合治,所以致吉也?!缎〈坝挠洝吩唬骸翱耧L驟雨中立得穩,方見腳跟。”此之謂也。范仲淹曰:“君子之懼于心也,思慮必慎其始,則百志弗違于道。懼于身也,進退不履于危,則百行弗罹于禍。故初九震來而致福,慎于始也?!闭饋硖熖煟A雷之威,事臨知懼,原其始也。笑言啞啞,被雷之恩,事后有節,要其終也?!独献印吩唬骸笆ト瞬徊?,以其病病,是以不病?!碧熖焼≈^也。
【觀象】:初九動變,震之坤,兄長之,母覆之,王主之,民順之,動靜有常,使民以時,見古君后之禮法也。《詩經·大雅》云:“立我蒸民,莫匪爾極。不識不知,順帝之則?!贝酥^也。震之豫,震而利建侯行師,何也?夫以有道伐無道,解民倒懸,出民水火,登民衽席,亦王者之道也。《詩經·邶風》云:“何有何亡,黽勉求之。凡民有喪,匍匐救之?!贝艘?。