《執象易注》第11卦?泰卦上六爻：城復于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。

執象易注| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

上六：城復于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。

【玩辭】：城墻傾倒在護城河里，不要用兵，觀城邑之變而知天命之必然，困窮之占。取土壘城，挖地成河，城復于隍則譬喻“治久必亂，物極必反”之天命也。往極必復，泰極必否，此天理之必然也。當此時也，小人主事，民心離散，其情不通，若強行用兵，已于事無補，唯荼毒生靈，故曰「勿用師」，以存順天命之理也。泰極否來之時，不可用兵力爭以強違天命，雖可固守，亦不免于羞吝也。

【觀象】：艮為城墻，坤為大川，自上六反觀，則艮在坤中，是「城復于隍」之象也?！独献印吩唬骸胺凑叩乐畡??！鄙狭⒁?。坤類邑，震象聲，是「自邑告命」之象也。猶言觀「城復于隍」之象，而知物極必反，原始要終之理也。坤者眾也，眾者師也，艮者止也，坤之艮，是「勿用師」之象也?！吨杏埂吩弧熬泳右滓再姑??！贝酥^也。泰之大，大畜主時，時有否泰，道有存廢，理勢自然，非人力可強為之也。

象曰：城復于隍，其命亂也。

【疏傳】：泰極否來，治久生亂，天命使然，非人力可違，故謂「其命亂也」。當此時位者，唯固守正道，蒙其小吝而避其大兇者也。

【總論】：泰卦取「天地交而萬物通，上下交而其志同」之義。初四交夬，和同之道，泰之始也。初九「以其匯」，如茅之連茹；六四「以其鄰」，如鳥之翩翩。二五交歸妹，懷化之道，泰之壯也。九二「包荒」，以化方外；六五「歸妹」，以懷遠人。三上交復，反終之道，泰之究也。九三「無往不復」，上六「城復于隍」。

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