初九:潛龍勿用。
【玩辭】:龍潛于淵,不宜施行。初言時位,九明陽爻,河圖一三五,三陽象乾,數交于九,太陽之數;河圖二四十,三陰象坤,數交于六,太陰之數。太陰太陽皆,變化之象,周人尚文,其易占變,陽爻名九,陰爻名六?!赋蹙拧怪^爻題,「潛龍勿用」謂爻辭?!笣擙垺怪^象辭,所以明一爻剛柔進退之象也?!肝鹩谩怪^占辭,所以斷一爻吉兇休咎之應也。
【觀象】:初九動,乾之巽,乾類龍,巽性伏,「潛龍」之象也。初九變,乾(q)之姤(n),「羸豕」彰「潛龍」之象,「有攸往,見兇」,申「勿用」之理。初九應《復》象,宣子月令,候蚯蚓結。古人于冬至日閉關,商旅不行,后不省方,君王謂后,真龍之應,此人事之「潛龍勿用」也。蚯蚓乃陰曲陽伸之物,冬至之時,一陽萌動,陰氣猶盛,蜷結其體,蚯蚓謂地龍,自然之「潛龍勿用」也?!笣擙埼鹩谩拐撸瑹o為之謂,非為不用,君子之道有行藏也,猶夫子曰「用之則行,舍之則藏」者是也?!吨芤住妨呢允记?,乾始初九。此一畫者,易之發端也。用九之吉,吉于此一。羲皇開天,開于此一。大衍五十,虛于此一。儒家惟精惟微,精于此一。道家負陰抱陽,抱于此一。佛家萬法歸宗,歸于此一。是故潛龍勿用,無為而無不為也。
象曰:潛龍勿用,陽在下也。
【疏傳】:微陽伏藏地中,是以不可為也。陽釋龍,下釋潛。勿用者,施行之對也。初九震位,陽爻主動,震性亦躁,一陽尚微,于時于勢,皆不宜動,圣人戒之曰「勿用」。勿用體也,施行用也,萬用皆自勿用之體出,故勿者,非不用,待其時而用也。《史記》云“舜耕于歷山,漁于雷澤,陶于河濱”者,潛龍勿用,居易俟命也。初之為言,時也。下之為言,位也。夫子以「陽在下」發六爻時位一體之例,滅后人時位分別之見。