上六:公用射隼于高墉之上,獲之,無不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。
【玩辭】:公侯射下高墻上的鷙鳥,獲得它,無不利。上六陰柔,履居高位,而非天子,故曰公也。至解終而猶有未解者,悖亂之大者,射之所以解之,是以無不利也。公,解悖之人也。隼,外來之害也。公用射隼,君子解小人之悖也。墉,內外之限也。在墉內,則小人居君側也。出乎墉,則非射之所能及也。乘高墉之上,則位內外之間,射之必獲也。獲之,悖得解也。
【注疏】:公,公侯,震也。射,獵殺,震也。隼,鷙禽,離也,喻六三小人。上六曰隼,九二曰狐,皆小人之喻也。隼者,鷙而翔于坰野,化外之悍也;狐者,邪而穴于城社,在內之奸也。獲狐,治奸民也;射隼,御外寇也。墉,城墻,震之丘也。
【觀象】:下坎為弓,互坎為矢,互離為隼,上震為動,坎離共爻,射隼之象也。上六動變,震之離,參卦曰豐,君子「折獄致刑」而去小人,王公「射隼」以解悖也。解之未濟,解終未濟,必存大難,唯德如王公,威如弓矢者,可以濟也。
【總論】:縱觀解卦,自內向外,由靜而動,彖傳所謂「動而免乎險」是也。初六無咎,靜而有待也。九二貞吉,靜而有獲也;六三貞吝,動靜之間也;九四解拇,君子欲進也;六五有解,小人當退也;上六射隼,動而有獲也。坎三爻不言解,震三爻皆言解,總體以去小人為要義也。初無咎者,親君子也。二獲狐、三致寇、四解拇、五有解、上射隼,皆欲遠小人也。此六爻之用事,所以治全體之解也。