上六:引兌。
象曰:上六引兌,未光也。
【訓詁】:引,吸引,兌也。光,廣也。未光,西方是日落之所,兌為昧也。
【玩辭】:接引求說。六、五相引成勢,有朋黨之嫌,其道未廣也。使人唯賢則善,任人唯親則惡,吉兇在道,茍非其人,道不虛行。來兌,物感我而來。引兌,物引我而去。君子來而勿受,引而勿去。
【觀象】:時有否泰,用有行藏,盈虛消息,天之道也。君子以夬決小人,終見無號之兇;小人以剝去君子,終生剝廬之患。是故君子之有為也,必慎其終。兌之履,慎終追遠,民德歸厚,能視履考祥,則說而有終矣?!对娊洝ご笱拧吩疲骸懊也挥谐?,鮮克有終?!笔侵湟?。
【總論】:兌之為卦,剛中立體,柔外行用,本乎時也。六爻之用,陽剛得吉,陰柔致兇,應乎位也。是以初九「和兌」未疑,九二「孚兌」信志,六三「來兌」失位,九四「商兌」有喜,九五「孚于剝」有厲,上六「引兌」未光。卦者,時也;爻者,適時之變也。是故卦有卦德,爻有爻才,卦之用未必爻之用,六爻相雜,唯其時物也。