《執象易注》第22卦?賁卦六四爻：賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。

執象易注| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

六四：賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。

【玩辭】：賁然白發，白馬疾行如飛，并非寇盜，而是求婚之人。六四巽位，初九震位，震巽皆白，發白馬亦白，文飾之極，反歸于質。四應于初，其前往求賁之心切，如飛翰之疾，故曰「白馬翰如」。六四之才，正位居體，與初相應，雖遇二間隔，然二三相比，間而不滯，終必獲親，故曰「匪寇婚媾」，疑慮終得消也。六四應初，故求賁于初。初九剛明，無位君子，內守德義，擬之曰「舍車而徒」。六四乘馬，大夫諸侯，外求賢能，喻之曰「匪寇婚媾」。段玉裁《說文解字》注：“陳風：乘我乘駒。傳曰：大夫乘駒。以此推之，天子乘龍，諸侯乘騋，卿乘馬?！卑础吨芏Y》之說，馬八尺以上為龍，七尺以上為騋，六尺以上為馬，五尺以上為駒。是故，乾曰“乘龍”，天子之用也。屯曰“乘馬”，諸侯之用也。睽曰“喪馬”，庶人之用也。

【觀象】：賁如，光彩之貌，猶賁然也?！栋遵x》詩：“皎皎白駒，賁然來思。”朱熹集傳：“賁然，光采之貌也，或以為來之疾也。”皤（pó）如，頭發花白之貌?！墩f文》曰：“皤，老人白也。”翰如，疾行之貌，快速返樸之義也。取震行坎疾之象也?！冻Ｎ洹吩姡骸巴趼脝畣顼w如翰?！弊ⅲ汉?，高飛。匪寇婚媾，應而遇妒，先疑后合，《屯》六二、《睽》上九亦見之，皆取坎象。三爻皆失位，故坎為非也；強梁入于夜，故坎為寇盜也；或曰乾辟坤體，陰陽匹配；或曰女宿居坎，類主婚姻；或曰玄武值坎，龜蛇合體。故坎為婚媾也。賁而復賁，賁之極者，必反樸矣。《蕩》詩：“不明爾德，時無背無側；爾德不明，以無陪無卿?！辟S之離，文飾已極，大人明明德，反樸歸真而已矣。

象曰：六四，當位疑也。匪寇婚媾，終無尢也。

【疏傳】：六四正位，坎體巽爻，坎狐疑也，巽猶豫也，故曰「當位疑」也。若守正而不渝，始疑終合，亦無它患，故曰「終無尢」也。尢，怨尢，震怒坎疑也。九三曰「賁如濡如」，疑文過質也。六四曰「賁如皤如」，疑質害文也。三四之疑，皆以中爻立象；及其信也，亦以中爻立象。中爻曰解，處離處艮，居文居質，疑文質之相害也；雷發雨降，兩得其當，孚文質之相資也。陰陽薄而為雷，陰陽和而為雨，雷發雨降，陰陽由疑而和之象也。

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