上六:迷復,兇。有災眚,用行師,終有大敗,以其國君兇,至于十年不克征。
【玩辭】:執迷而不知歸復,兇。外生災,內招難。如果興兵打仗,最終會大敗,因為國君失道而兇,至于十年不能興起。上六陰柔,居復終,乘重坤,無陽可應,無剛可比,是迷而不復之象,兇而難掩之道也。茍以之行師,則終有大?。灰灾碚?,則國君失道;以之用事,則十年不興。徐幾曰:“上六位高而無下仁之美,剛遠而無遷善之機,厚極而有難開之蔽,柔終而無改過之勇,是昏迷而不知復者也?!本斠病C?,執迷,坤迷變艮執也。災,困厄,自外來也。眚,過錯,由自招也。行,震也。師,兵眾,坤也。十,眾多,坤也。年,震也??耍軌?,艮也。征,興起,震也。
【觀象】:初五互復,居上六反觀,則象剝。五陰消陽,所以兇也;人欲亂心,所以迷也;群小禍國,所以敗也。復而謙,復曰「用行師,終有大敗」,謙曰「利用行師,征邑國」,何也?曰:觀謙之體,其心光明,其身和順,內明外順,以之奉辭伐罪則可也。察復之象,意動于內,情迷于外,迷而不復,安可用師哉?復之頤,君子觀復以合道,迷復之兇,以其觀欲故也。《禮記·坊記》曰:“君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧,則亂益亡。故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。”此也。
象曰:迷復之兇,反君道也。
【疏傳】:古之帝王向明而治,執迷昏聵則違反為君之道也。乾象君之體,坤象對乾則失君體。震象王之道,艮體反震則失王道。
【總論】:復者,君子改過遷善之道也。初九主復,居敬行簡,從容中道,不遠即復。六二中正,親比初九,克己下仁,因比而復。六三失位,不比不應,無主于道,頻失頻復。六四正位,下應初九,不勉而中,中行獨復。六五居中,不思而得,行順志篤,厚事敦復。上六居極,據乘重坤,不能自考,昏聵迷復。此六爻之用事,所以治全體之復也。