《執象易注》第3卦?屯卦六三爻：即鹿無虞，惟入于林中。君子幾，不如舍，往吝。

執象易注| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

六三：即鹿無虞，惟入于林中。君子幾，不如舍，往吝。

【玩辭】：逐鹿沒有虞人作向導，隨從進入山林。君子見微知著，不如放棄，漫往蒙羞。三上相敵，應「即鹿無虞」之難事也。失正不中，對「惟入于林中」之困境也。陰柔之才，無力濟屯，往不勝為咎，君子省其不可，故「舍之」。「往吝」，戒不虞也。初春之時，萬物繁衍，人道法之，即鹿不逐，以體天地厚生之德也。

【觀象】：即，就也，逐也，取象震之足?！墩f文》：“即，就食也?！甭梗瑑认笕‰x。離納己，其數六，《易本命》曰：“六主律，律主禽鹿?！蓖庀鬄檎?，善走之物也。虞，虞人，掌管山澤之官，引申作向導，取象震之先行，艮反震，故無虞?！顿Z子禮》：“虞者，囿之司獸者也?！闭鸺绰?，艮無虞，是「即鹿無虞」象。惟，隨從，取象坤之效法。劉獻廷《廣陽雜記》曰：“大國茍不以為然也，則亦惟命耳?！卑矗何?，隨從。坤為順從，坎為叢棘，是「惟入于林中」象。幾，細微之兆，引申為明察，取象坤之文。《說文》：“幾，微也，殆也。”《康熙字典》：“幾，察也?！鄙?，棄也，取象艮之止?！墩f文》：“舍，釋也?！濒拗骶?，坤象幾，艮為舍，是「君子幾，不如舍」之象也。艮震巽坤皆有舍象，艮之言舍，重節止，止于中也；震之言舍，重布施，發于心也；巽之言舍，重放棄，迫于勢也；坤之言舍，重伏藏，斂于行也。往，取震之出。吝，斷辭，困難、羞辱之義?！墩f文》：“吝，恨惜也。”困于時，失于勢，滯于物，惜于心，違于德，悖于道，皆曰吝。六三前行，出震入艮坎，艮象險阻，坎為辱沒，是「往吝」之象也。六三動，震之離，參伍豐，君子若不幾其事，失慮無虞，貪禽入林，則如木就火，折其右肱，或徇其身，失全生之道矣。六三動，屯之既濟，爻曰「高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用」，是見君后大人亦有不舍之艱也。

象曰：即鹿無虞，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。

【釋傳】：即鹿無虞，制于禽也。君子舍之，往羞困矣。從，隨行也。禽，走獸之總名，而人欲之譬也。人欲彰則天理敝，君子舍禽，所以從道也。依人事而言，損人欲，見天理，君子所以濟屯之道也。在九五而言，安不寧者，猶共濟時艱之意，而君王濟屯之道也。建侯者，已成其功。不寧者，猶致其用?！独献印吩唬骸榜Y騁田獵使人心發狂?！狈蚴ト私淝莼闹恼讶灰印?/p>

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