九五:屯其膏,小貞吉,大貞兇。
【玩辭】:屯積膏澤,問小事吉,占大事兇。當屯之時,始生而艱,九五居群陰則乏,不可利用為大作,是以「小貞吉,大貞兇」也。屯,取象坤之藏?!稄V雅·釋詁》:“屯,聚也。”膏,取象艮之肉?!墩f文》:“膏,肥也?!薄洞呵铩ぴ罚骸案嗾?,神之液也。”九五是艮象之主,藏于坤中,故曰「屯其膏」也。《易》之例,陰居五而陽居二者為大卦,如《蒙》《大有》《大壯》《大畜》《解》,雖不當其位,其辭多吉;反之,陽居五而陰居二者為小卦,如《屯》《同人》《遁》《無妄》《蹇》,雖各當其位,其辭多艱。蓋君貴以剛健為體,以虛中為用,臣貴以柔順為體,以剛中為用,其理若何?天地交而萬物生,上下交而其志同也。
【觀象】:九五動,坎之坤,參伍比,「王用三趨」,應「顯比吉」,「屯其膏」,應「大貞兇」,相反以見義也。九五變,屯之復,「敦復無悔」,反證「未光」之吝。
象曰:屯其膏,施未光也。
【疏傳】:屯其膏,施之未光,德之未化,必難于事功也。施,布施、施行,取象震之旉。未光,取象坎之暗昧,意指坤之吝嗇。