《執象易注》第43卦?夬卦九四爻：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。

執象易注| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

九四：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。

象曰：其行次且，位不當也。聞言不信，聰不明也。

【玩辭】：祭器底部沒有肉，猶豫不決。若國君親自牽羊殺之而薦牲，則憂恨消除，聽到孚號之言而不信，是其悔也。九四巽爻，剛居陰位，失正不中，當夬之時，聞孚號之言不能入于耳，疏于懈怠，祭品不備，致祭禮難成，所以有悔也。茍國君牽羊而殺之，示神以誠敬，其悔乃無矣。臀無膚，祭禮難成也。其行次且，易而無備也。牽羊悔無，攜群剛進以義也。聞言不信，王庭之昭、有厲之號、君侯之告皆不能入于耳，悔之所由生也。變體出坎見離，聰明生乎內，誠敬見乎行，收割耳折首之功，可補易而無備之過也?！对姟び隉o正》云：“如何昊天，辟言不信。如彼行邁，則靡所臻?！本潘闹^也。

【注釋】：臀，鬴底，兌象器皿，四居兌之下，故為象也?！吨芏Y·考工記·栗氏》曰：“其臀一寸，其實一豆?！薄墩f文》云：“臀，髀也?！庇衷疲骸巴危梢??！辟銥楣桑释稳≠阆笠?。膚，艮之肉也，兌對艮，則無膚。《廣雅·釋器》曰：“膚，肉也?！眽鼊?，剝之六四，剝膚以戕，亦無膚之象。行，乾也。次且，趑趄，行為拖沓，取巽進退之象。牽，巽之繩也?！墩f文》曰：“牽，引前也?！毖?，兌象，性狠群居而善決之物也。牽羊，祭禮。乾承兌，乾為行，兌為羊，是謂牽羊。兌之坎，兌為刀，坎為血，是謂殺羊。《周禮·春官·大宗伯》曰：“王親牽牲而殺之?！编嵭ⅲ骸胺泊蠹漓?，君親牽牲，大夫贊。”刲羊見血，之卦出需，出師宜社之象也?！段墨I通考》曰：“天子將出征，類于上帝，宜于社，造于禰?！被蛑^牽羊乃受降之禮，兌為口，乾為君、為玉，銜璧之象也。兌為脫，乾為衣，袒背之象也。謂牽羊為受降禮，于象尚安也。然夬之旨，五陽決一陰，言九四受降，于義不協也。聞，坎之聽也。言，兌之金也。不信，坎之疑也。兌之坎，是聞言不信而聰不明也。

【觀象】：九四動變，兌之坎，參卦曰困，有言不信，大人之困，困于身也；聞言不信，小人之困，困于心也。大人困于身而心亨，「大人否亨」盡之矣。小人身亨而心困，「聞言不信」勸之矣。夬之需，夬銳進也，需不進也，當進不進，當止不止，其行次且。「牽羊悔無」，進無悔也；「需于郊，利用恒」，止無咎也。

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