六二:己日乃革之,征吉,無咎。
象曰:巳日革之,行有嘉也。
【訓詁】:征,乾之健也。嘉,巽之利也。
【玩辭】:己日進行變革,征進吉祥,無咎。六二柔順中正,又為文明之主,上應陽剛之君,中正則無偏蔽,文明則盡事理,應上則得權勢,體順則無違悖,時可矣,位可矣,才可矣,行則有嘉慶,于是可以革也。孚于人而后革之,則征吉而無咎也。昔周后稷積德累功,至于文王,三分天下有其二,猶以服事殷,則日乃革之事也。
【觀象】:六二動變,離之乾,離納己,乾主日,己日之待,待有孚也。參卦大有,遏惡揚善,順天休命,大有之事業也。王者必先有其德,而后有其位,而后有其功也。董仲舒《春秋繁露》曰:“王者必受命而后王?!贝酥^也。革之夬,不利即戎,而曰征吉,何也?六二之動,明直而應,以用天下,不失臣節,干戈甲胄猶是王庭之事也?!对娊洝ご笱拧吩疲骸爸且翜M,作豐伊匹。匪棘其欲,遹追來孝?!蔽耐踔嬉匾??!盁o陟我陵,我陵我阿。無飲我泉,我泉我池?!蔽耐踔病N耐鯚o革命之事而有受命之功,無觀兵之心而有即戎之事,然且往而獲吉,動必無咎,夫非圣人而能之乎?