初九:同人于門,無咎。
【玩辭】:出門求同于人,沒有災禍。初九距六二最近,出門即可求同,故曰「同人于門」。初四無系應,不比于朋黨,廣遠而無私,得同人之道,是以「無咎」也。
【觀象】:初九承姤,彖曰「勿用取女」,戒其偏私也。離之艮,火山旅,離性附麗,艮象家門,麗于家外,是「同人于門」之象也。同人之遁,出門同人,其志必遠,其識必高,不爭其功,不諉其過,既無遁尾之厲,又無偏私之咎。 《詩經·大雅·桑柔》云:“君子實維,秉心無競。”此之謂也。觀同人之遁,如見老聃之靜篤守一,莊周之虛無自逸,仲尼之恬淡好古。
象曰:出門同人,又誰咎也?
【疏傳】:親同曠遠,不結黨營私,誰人能有禍患呢?同人與隨,皆易溺于偏私?!峨S》必「出門」而后可以「有功」,《同人》必「于門」而后可以「無咎」,皆于其始戒偏私也。