六三:見輿曳,其牛掣。其人天且劓,無初有終。
象曰:見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。
【玩辭】:看到車被拖著向后,牛被牽著向前。其人遭受墨劓之刑,始不利,終得善。近比二四,為二所曳,為四所掣,遠應上九,為五所阻,失正不安,睽違已極,是受天劓之刑,謂之「位不當」也。然三之應上,終必得合,群疑消除,大勢所趨,謂之「遇剛」也。無初者,初為二四其所曳掣,引上九猜疑,遇二四之剛而睽也。有終者,終為上九所信任,遇上九之剛而合也。
【注疏】:見,離也。輿,變乾也。曳,向后牽引,坎也。《楚辭·怨思》云:“曳彗星之皓旰兮?!卑矗阂?,引也。牛,離也?!蹲髠鳌吩疲骸凹冸x為牛。”掣,向前拖拉,坎也?!督浀溽屛摹吩疲骸俺福б??!绷榷t曳,比四則掣,勢之睽也。天,墨刑,變乾也?!都崱吩疲骸皠呰徠漕~曰天?!必?,劓刑,割掉鼻子。虞翻曰:“黥額為天,割鼻為劓。”坎為墨,離為字,兌為刀,乾為首,額頭刺字,墨刑也。艮為鼻,兌為刀,艮伏兌下,劓刑也。
【觀象】:六三動變,兌之乾,參卦曰夬,夬有壯頄之傷,睽受天劓之刑,皆陰陽相疑故也。夬遇雨無咎,睽遇雨則吉,皆陰陽相合故也。是故,處陰陽睽決之時,君子不可為大作也。睽之大有,甲胄森于外,斧鉞叢于中,大有之初,亦睽而未合也。一陰有五陽,陰陽合德,順天休命,大有之終,則睽而必合也。