井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未繘井。羸其瓶,兇。
【釋名】:離火居南,坎水位北,巽木舍東,兌金臨西,南北謂經,東西曰緯,經緯交織,阡陌縱橫,井之字也。巽數八『洛書數』,坎象宮室『宮者,隱蔽之言』,八家共汲一井,井之制也。巽工也,坎方也、水也,兌坑也,方形水坑,人工開鑿,井之名物也。兌器也,巽入也,坎水也,器入于水而上乎水,汲井之象也?!对姟ご筇铩吩疲骸坝晡夜铮旒拔宜??!被蚓o也。先天坤與后天坎同居北方,后天坤與先天巽,共舍西南,坎巽通于坤,東井居坤宮,為朱雀七宿之首??采?,離象鳥,巽類星『星,散也,列位布散也』,兌主口,鶉首之次也。坤水也,坎水也,兌水也,巽亦水也,《玉篇》云:“穿地取水,伯益造之,因井為市也?!笨猜梢?,巽令也,《廣雅》云:“井,法也?!笨菜?,巽青也,合清字,《釋名》云:“井,清也?!笔枪?,水泉,清靜,幽深,不遇『井,通也,不遇謂通』,法令,方正『古時掘地為坑曰方』,墳墓『貴族墓曰井』,街市『因井為市』,功敗垂成『汔至未繘,羸其瓶』,皆井之義也。
【訓詁】:改,攴之以改己過,更也。兌,西方主金,金曰從革。從革者,謂順人之意以變更成器,雖屢改易而無傷也。巽值三月,八風清明,六律姑洗,皆萬物潔齊新成之名也。巽納辛,辛者新也。古時天子于上辛日南郊祭天,即取齋戒自新義也。邑,國都,四井為邑,巽也?!兑磺薪浺袅x》云:“天子治居之城曰都,舊都曰邑也?!眱扼w反巽,改邑象也??矡o反體,不改井也。喪,坎之失也。得,兌之取也。井井,汲水于井也。汔,水涸,離也。至,讀窒,滯塞不通。汔至,井水干涸,失井通之道也???,汲水繩索,用作動詞,巽也。羸,拘累纏繞,巽也。瓶,汲水之甕,兌之形也。羸其瓶,巽反兌,是鉤羸其瓶而覆之也。
【玩辭】:國都可以遷移,王制不能改易,用之不能減損,弗用不能增益。邑人往來,汲用井水。井水枯竭,不能汲水。瓶覆水出,兇。改邑不改井,王無異制,臣無易節,猶井之體也?!豆茏印ば蝿荨吩疲骸疤觳蛔兤涑?,地不易其則,春秋冬夏不更其節,古今一也。”是之謂也。無喪無得,王道恒常,養物不窮,猶井之德也。唐·元稹《分水嶺》云:“堅冰一時合,井深凍不成。終成汲引絕,不耗復不盈。”是之謂也。往來井井,王恩浩大,無所不濟,猶井之用也。《詩·小雅》云:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!笔侵^也。汔至未繘,王化不行,猶井失其用也。羸其瓶,吉士在野,猶器失其用也。《詩·小雅》云:“哀矜之人,胡憯莫懲?”汔至未繘也。“四國無政,不用其良?!辟恐乱??!皬匚覊ξ荩镒湮廴R”汔至羸瓶之兇也。
【觀象】:初四互大過,君子淵深修己,汲養惠人,修不修在己,汲不汲在人,或吉或兇,人自招之也。獨立不懼,遁世無悶,君子下學上達,不因人之未知而有間也。王充曰:“操行有常賢,仕宦無常遇。夫遇不遇者,時也;賢不肖者,才也?!贝酥^也。二五互睽,夫妻離心,家道乖張,上下離德,國運衰微?!对姟む嶏L》云:“山有扶蘇,隰有荷華。”王明臣賢,則王道綿延永終矣。三上互既濟,水火相息,君子思患預防,則無汔羸瓶之失也。初五互鼎,井以勞民,鼎以養賢,勞民勸相,王者所以立政也。二上互節,井有不改,位也;水有盈枯,時也。節用愛人,使民有時,民無厲疾,王者勞民之道也。《書·康誥》云:“丕則敏德,用康乃心,顧乃德,遠乃猷,裕乃以。民寧,不汝瑕殄?!笔ト酥姑褚?,不獨以時,尤以德。反體曰困,枯澤無水謂困,困遇而不通,穴地出水名井,井通而不遇,體相反而義相對也。對體曰噬嗑,井者,養人之物,體也。噬嗑者,飲食之功,用也。井者,因井為市,位也。噬嗑者,日中為市,時也。不易者位也,變易者時也。不易為體,變易為用。是故對錯之卦,亦存體用相因之理也。
【序卦】:“困于上者必反下,故受之以井?!标帢O而陽,屈極而伸,困極而通,升于上者必反于下,處下者莫若井,此井所以次困也。
【雜卦】:“井通而困相遇也?!币乜筛?,民可遷,唯井不可易位,位不能易,而境必無所遇也?!墩f文》云:“通,達也。按達之訓行不相遇也。”
【卦變】:初之五,泰變井,九五主事,井洌寒泉食,中正不改也。
彖曰:巽乎水而上水,井。井養而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以兇也。
【解說】:坎,水也。巽,木也。木入水出,汲水之象也,謂之「巽乎水而上水,井」,據卦象釋卦名。用之不竭,蓄之不盈,井道恒常,無有窮已,謂之「井養而不窮也」,釋“無喪無得”。二五剛中,反體亦然,象王無異政,臣不易節,謂之「改邑不改井,乃以剛中也」,據卦體釋“改邑不改井,往來井井”。井涸不能養物,則失其用也,謂之「汔至亦未繘井,未有功也」,釋“汔至亦未繘井”。羸瓶甕敝,汲井無功,失其功用,謂之「羸其瓶,是以兇也」,釋“羸其瓶,兇”。
象曰:木上有水,井。君子以勞民勸相。
【解說】:君子觀水之養木,上潤于物之象,勤恤民隱,勉勵賢達,養民資治,如此則井養而不窮也。《書·立政》云:“其惟吉士,用勱相我國家?!毖苑騽裣嗾咭病!对姟む嶏L》云:“維子之故,使我不能餐兮。”則勞勸之不達者也。木上有水,下學上達,君子所以自勸也。勞民,往來井井,所以使民以時也。勸相,無喪無得,所以勸民不爭也。勞,勤也,坎也。勸,勉也,兌也。相,治也,巽也。