《執象易注》第38卦?睽卦九二爻：遇主于巷，無咎。

執象易注| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

九二：遇主于巷，無咎。

象曰：遇主于巷，未失道也。

【玩辭】：在里巷遇見主人，無咎。九二居中，上應六五，君臣主賓之道也。然二之應五，遇四為滯；五之應二，有三為阻；二五相與，必守謙順時，委曲求同，猶遇主于巷也。居睽違之時，委曲相求，期于會遇，君臣之合，在禮雖簡，于情真切，非枉己屈道，而濟睽之功可成，是以無咎也。巷者，非邪僻由徑也。遇者，非枉道迎逢也。

【注疏】：遇，道路相逢，兌見震涂，見于涂也。春秋之法，備禮則曰會，禮不備則曰遇。君臣賓主相見，皆由庭以升堂。遇之為言，猶「小事吉」也。主，爻指六五，卦指變震。二應五，兌之震，遇主之象也。巷，里涂，直曰街，曲曰巷，震之涂也。巷者，簡陋之所，古人謂循墻而走，則謙卑之義也?！对姟へS》云：“俟我乎巷兮，悔予不送兮?！笔瑁骸捌鋵嵪锸情T外之道，與里涂一也?！?/p>

【觀象】：九二動變，兌之震，參卦曰隨，春分登天，秋分潛澤，龍蛇出入，隨時宜也。同則由庭升堂，睽則遇主于巷，君臣際會，守時節也。胡炳文《四書通》曰：“圣人不徇物而亦不茍異，不絕物而亦不茍同，愈雍容不迫而愈剛直不屈，此其所以為時中之妙也?！鳖㈦S之謂也。睽之噬嗑，濟睽之道曰合，去間之道曰噬，合而噬之，則無間不去，無睽不濟矣?！对姟で裳浴吩疲骸熬尤缗?，亂庶遄沮。君子如祉，亂庶遄已?！笔砷g梗，合睽違，則亂無由生也。

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