《執象易注》第26卦?大畜六五爻：豮豕之牙，吉。

執象易注| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

六五：豮豕之牙，吉。

【玩辭】：劁過豬的牙，吉祥。豕，剛躁之物，其牙猶利，若制豕之牙，不唯難止其暴，亦誤其蕃息，不能去其根本。若豮去其勢，雖牙猶存而妄動自止。畜之則止，不勞而治，所以吉也。程頤曰：“夫物有總攝，事有機會，圣人操得其要，則視億兆之心猶一心，道之斯行。止之則戢，故不勞而治，其用若豮豕之牙也?！本哦杽?，雖執乾健之主，陽氣猶稚，乃躁豕以喻之，去勢以畜之。猶頑民嚚訟，不假嚴刑峻法，非治之以暴，終訟可也?！稌吩唬骸氨岩箢B民，遷于洛邑，密邇王室，式化厥訓。”興教化，治頑民，康王終訟之道也?！秾O子兵法》云：“夫解雜亂糾紛者不控拳，救斗者不搏擊，批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。”批亢搗虛，猶豮豕之牙也。

【觀象】：豮，閹割，兌刀去艮根也。《說文》云：“豮，羠豕也。”注：羠，閹割之羊。豮豕，劁豬，為豬去勢也。《爾雅·釋獸》郭璞疏：“豮謂犍豬也?！标?，閹割也。大畜而蠱，君子育德以振民，教化以懷遠，撫四夷，化左衽，康王所以垂拱仰成也。大畜之小畜，畜之以玄德曰大畜，畜之以文德曰小畜，內畜玄德以通神明，外懿文德以化民物，德之至也。張衡《東京賦》詩：“清風協于玄德，淳化通于自然?！贝笮蠖⌒笾o也。

象曰：六五之吉，有慶也。

【疏傳】：畜物有術，安民有道，利用厚生，天下之福慶也?！稌吩疲骸耙蝗擞袘c，兆民賴之?！绷逯?。陸游《夔州勸農文》云：“不傷爾力，不奪爾時?！绷逯畱c也。據時位言之，五不如四有利。據勢位言之，四不如五有功。四有喜，五有功，何也？曰：六四牿牛，圣賢牧心，內生喜也。六五豮豕，君后牧賢，外有慶也。

呂大臨曰：“六四六五，皆以柔畜剛，止健者也。牛之剛健在角，豕之剛健在牙。初九居健之始，其健未著，若童牛然。禁于未發，以牿閑之，及其長也，無所用其健，豈特不暴而已。安于馴柔，可駕而服，故有喜也。九二居健之中，其健已具，若豕之牙，漸不可制。六五居尊守中，能以柔道殺其剛暴之氣，若豮豕然，其牙雖剛，莫之能暴，可以養畜而無虞，故有慶也。”慶，福慶，震也。

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