九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨虧悔,終吉。
象曰:鼎耳革,失其義也。
【訓詁】:革,兌也。耳,兌象,六五,鼎以耳貴也。塞,不通,互《大過》也。其行塞,謂三不應上也。雉,離也。膏,乾之肥,亦或兌之澤。雉者,耿介之鳥也。雉膏,喻賢德也。方,坎之象也,始之義也。虧,虧食,兌之損也?;?,晦也,坎主暗昧。虧晦,日月相食也。之卦未濟,既象日月對望,亦象日月合朔,日月虧食,不出朔望兩日也。
【玩辭】:革除鼎耳,行動滯塞,雉膏沒人能享用。雨剛過,日月會遇,終得吉祥。九三陽剛,居鼎之腹,有實者也。過剛不中,失應于上,塞而不行,猶鼎耳方革而不可舉移,有美味而不能就食也。陽剛得正,茍能文明自守,則陰陽將和而雨降,日月相交而后遇,乃得其終吉矣。鼎革耳,王者失聰,無緣六五。其行塞,三不應上。雉膏不食,賢者懷才不遇,王者求賢不得,失陰陽相求之義也,亦失鼎之用也。方雨,陰陽和也。虧悔,日月交也。方雨虧悔,君臣遇也。
【觀象】:九三動變,巽之坎,月之既望,陰陽會而虧食也。風后雨降,陰陽遇而能和也。參卦曰渙,先王立廟以享鬼神,君上設鼎以饗圣賢,廟與鼎之于器固異,齊之于禮則一也。鼎之未濟,鼎之未濟,未為窮也。小狐濡尾,君子懷惠也。辨物居方,擇主而仕也。