【原文】八卦成(1)列,象(2)在其中矣;因而(3)重之,爻在其中矣;剛柔(4)相推(5),變在其中焉;系(6)辭焉(7)而(8)命(9)之,動(10)在其中矣。吉兇悔吝者(11),生乎動者也;剛柔者,立本者也;變通(12)者,趣(13)時(14)者也。吉兇者,貞(15)勝(16)者也;天地(17)之道,貞觀者也;日月之道,貞明者也;天下(18)之動,貞夫一(19)者也。
【譯文】八個單卦重疊排列,卦的象征意義便在其中了;因為六十四卦都處于兩卦重疊狀態,所以三百八十四爻便在其中了;陽爻陰爻相互推求,所以變化就在其中了;連綴在卦爻下的文辭啊乃是來源于生活,所以天下的各種活動就在其中了。吉兇悔吝產生于各種活動當中;陽爻陰爻是確立六十四卦的基本元素;卦爻變化交換是取決于占卜的當時。吉兇一定要都能承擔;自然界的規律一定要仔細觀察;日月的規律一定要具有光明;國家的行動一定要統一。
注釋:(1)“成”重疊?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸靶陶呦喟胗诘溃廊巳粘煞e于市?!?/span>
(2)“象”《周易》專用語。亦指卦象?!兑住ふf卦》:乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞。乾為首,坤為腹,震為足,巽為股?!?。
(3)“而”表示方式或狀態?!睹献印じ孀由稀罚骸皣F爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也?!?/span>
(4)“剛柔”陰陽?!痘茨献印ぞ裼枴罚骸坝谑悄藙e為陰陽,離為八極,剛柔相成萬物乃形。”
(5)“推”推斷,推求?!盾髯印じ粐罚骸肮首蕴熳油ㄓ谑?,事無大小多少,由是推之?!?/span>
(6)“系”連綴;聯屬。《文選·班固〈幽通賦〉》:“系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈?!?李善注引曹大家曰:“系,連也?!?/span>
(7)“焉”用于句中表示停頓,相當于“啊”。 《史記》:“且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死…。”
(8)“而”乃(是)?!抖Y記·檀弓》:“而曰然?!薄蹲ⅰ范?,猶乃也。
(9)“命”生活。李密《陳情表》:“母孫二人,更相為命?!?/span>
(10)“動”活動,舉動?!墩撜Z·雍也》:“知者動,仁者靜?!?/span>
(11)“者”語氣詞。用于判斷句,放在主語后,引出判斷?!睹献印けM心下》:“仁也者,人也。”
(12)“通”流通,交換。《國語·齊語》:“通齊國之魚鹽于東萊,使關市幾而不征。”
(13)“趣”通“取”。 趣舍(取舍)?!盾髯印ば奚怼罚骸叭ど釤o定,謂之無常。”
(14)“時”那時,當時?!稘h書·高帝紀》:“時連雨自七月至九月?!?/span>
(15)“貞”假借為“正”、為“定”。 《禮記·文王世子》:“萬國以貞?!?/span>
(16)“勝”經得住,能承擔?!豆茏印しǚā罚骸胺采庹撸±蠛φ咭?,故久而不勝其禍?!?/span>
(17)“天地”天與地,指自然界?!独献印と隆罚骸疤斓叵嗪希越蹈事?。”
(18)“天下”國家?!渡袝ご笥碇儭?span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: 宋體; background: white;">:“奄有四海,為天下君?!?/span>
(19)“一”統一?!稇饑摺ぺw策二》:“夫天下之不可一亦明矣?!?/span>
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